Sanderson Defanti

O retorno

2011-09-15T12:37:00.001-03:00

O retorno a ublicações será em breve!! Aguardem!

Impedimentos à restauração- L.8 para dia 28/02

2010-02-21T13:05:00.004-03:00

Texto Neemias 4, do verso 1 ao cap.5.19- É para leitura semanal.

A reconstrução dos muros de jerusalém foi um trabalho que envolveu toda a população de Judá. Em outras palavras, foram mais de 40 líderes com seus familiáres, servos e amigos. A execulçao desse belo trabalho de equipe comoveu os samaritanos, que desprezam completamente os esforço, inclusive, com zombarias.

Sambalate, Gesem e Tobias, gorvenadores das províncias de Samaria, opositores desde a época da reconstrução do templo, se reuniram para analisar os acontecimentos e tentar impedir a continuidade da obra dos muros. Primeiro, zombam e tentam desanimar o povo, dizendo que até mesmo uma raposa derrubaria os muros.

Comentando o Texto Bíblico
Ação e reação: samaritanos x povo de Deus (Ne 4.1-14)- Enquanto a ação dos samaritanos era abalar e desanimar os judeus, a reação dos israelitas era, apesar da zombaria do inimigo, continuar a fazer a obra com vontade e disposição: "o coraçãodo povo se inclinava a trabalhar"(4.6). Mas, mesmo diante de dificuldades e problemas, o esforço conjunto dos israelitas leva a obra ao seu fim.
A Bíblia é cheia de exemplos vitoriosos de trabalhos coletivos: a construção da arca( que envolveu a família de Noé); a preparação do tabernáculo, no deserto, sob a liderança de Moisés; a reconstrução do templo e dos muros de Jerusalém, na época de Esdras e neemias. Apesarde ambientes adversos, condiçoes precárias, problemas constantes, a união e o espírito de equipe do povo, juntamente com a sábia liderança e a condução do Senhor, tornaram possível o sucesso de todos esses empreendimentos.
Eram exatamente, a união do povo + liderança eficaz + condução de Deus que Tobias desconhecia ao fazer comentario zombeteiro.
A confiança e a sdisposição do povo(Ne 4.15-23)- Decididos a concluit totalmente a obra, os israelitas resolveram previnir-se para que nada prejudicasse o trabalho da reconstrução. Neemias e seus auxiliares, alertados pelos judeus que vinham de fra, se prepararam para um possível ataque samaritano. A estratégia era: enquanto uma parte do povo trabalhava, a outra ficava armada, de sentinela, pronta para a defesa. Os que trabalhavam, com uma das mãos faziam a obra e com a outra seguravam a arma. O povo, revezando-se na obra e na vigília, demonstrava tanto seu envolvimento na obra de reconstrução dos muros como a fé de que nunca seriam vencidos.
Duas lições nos ensina este texto:1- o que Deus espera dos seus servos é confiança e fé, mas, também, atenção para não serem surpeendidos pelo inimigo paralizador; 2- contra os nossos inimiogos, nao devemos ficar só na defensiva, aguardando um possível ataque, mas continuar o trabalho, prosseguindo na obra.
Nova investida do inimigo (Ne 5.1-19) - Até aqui as ciladas dos samaritanos não paralizaram a obra, poiso povo estava unido e se dispunha ao trabalho. mas uma novo ameaça se aproxima: entre o povo, a inveja dos pobre e o descaso dos ricos vão trazer empecilhos à reconstruçao dos muros. Quando o inimigo não derruba com ciladas externas, ele suscita problemas internos. Quando nao consegue destruir a coletividade (seja igreja, família, etc) arma ciladas individuais. Era isso que acontecia com o povo de Israel. Os pobres da terra viram o sustento das suas famílias prejudicado, pois os ricos exploravam com emprestimos e exigencias descabidas. Aparentemente, todos se igualavem na obra, mas enquanto uns cresciam em poder, outros se viam cada vez mais empobrecidos.

Estudo para o domingo dia 23 de Agosto de 2009

2009-08-22T14:08:00.000-03:00

Intercessão II
Combate é a atitude de fazer guerra contra. Quando estamos envolvidos na oração há um aumento de combate. Quando oramos qualquer tipo de oração, num certo sentido estamos fazendo guerra contra satanás.A Intercessão pode ser definida como um combate espiritual – disso fala Efésios 6:10-18 – “fortalecei no Senhor” quer dizer: adquira força espiritual. Temos a obrigação de nos preparar para o combate. Precisamos entender tudo quanto pudermos sobre o inimigo. Nenhum general vai a batalha sem conhecer as estratégias do seu inimigo. 1 – Conhecendo o nosso inimigo 1.1 – Satanás é uma pessoa real e não apenas um conceito do mal (Jó 1:6). - Ele é referido com pronomes pessoais, como um ser vivo (Lucas 11:18);- Ele tem um reino- Ele conversa (Mateus 4:7-9);- Move-se por todo lugar (Marcos 4:14-15)- Ele tem corpo (Zacarias 3:1-2) 1.2 – Satanás tem objetivo real (Efésios 6:11). A palavra ciladas vem de uma palavra grega que dá origem à nossa palavra métodos. Ele tem métodos de destruição da igreja. II Coríntios 2:11 diz que “não lhe ignoramos os seus desígnios”. A palavra do grego noeme, quer dizer pensamentos, propósitos, desejos. Quais os objetivos de Satanás?- Procura causar dúvida e incredulidade – Gênesis 3:4-5- Confusão – Lucas 22:31; II Coríntios 12:7- Divisão e contenda – I Coríntios 3:1-4- Tentação – I Coríntios 7:5; I Tessalonicenses 3:4-5- Erro doutrinário – II Coríntios 11:14-15; I Timóteo 4:1- Dificuldades – Lucas 13:16; I Tessalonicenses 2:18- Mente dúbia – II Coríntios 11:2-3 (vida mental). 2 – Conhecendo o exército organizado de Satanás
- Satanás tem um exército bem organizado – Efésios 6:12; Daniel 10:12-13- Tem soldados reais- Tem líderes bem treinados- Tem jurisdições bem estabelecidas- Tem poder real – II Tessalonicenses 2:9 Satanás é real, mas temos poder sobre ele. Podemos falar diretamente, em voz alta e com autoridade. Ele se aproxima com muita sutileza. Ele vem secretamente, envia o seu poder demoníaco para nos influenciar a sair do caminho, mas, não ignorando os seus objetivos, na autoridade de Jesus, desmascaremos os seus objetivos. 3 – Conhecendo o nosso armamento
Armamento: são todas as armas tomadas coletivamente, qualquer instrumento de combate, qualquer meio usado para conseguir vantagem sobre outro. Nosso armamento.- Nosso armamento – II Coríntios 10:3-5- Nosso propósito: Libertar pessoas – Mateus 2:9.- Nossas armas:
A Palavra de Deus – A revelação total de DeusO Sangue do Cordeiro - Apocalipse 12:10-11O testemunho dos santos – Apocalipse 12:10-11 – Uma confissão vitoriosa proclama derrota a Satanás – Filipenses 4:13 “...estou pronto para qualquer coisa e equipado para tudo, através de Cristo que me infunde força interior, isto é, eu sou todo suficiente na suficiência de Cristo.” (v. ampliada).- As orações dos santos- O Nome de Jesus – Mateus 28:18; João 14:12-14- A habitação do Espírito Santo – Lucas 24:49- O Evangelho de Jesus Cristo – Romanos 1:16- O Evangelho trará derrota total a Satanás – Apocalipse 11:15 4 – Conhecendo o nosso destino Temos um destino eterno. A igreja é a eterna companheira de Jesus destinada a partilhar do Seu trono.Estamos sendo treinados a reinar, uma coroa nos está reservada – II Timóteo 4:8 e coroa é símbolo de autoridade.Deus prepara os intercessores para grandes coisas. Alguns fatos sobre a nossa herança: - Deus criou todas as coisas, portando, Seu reino inclui toda a criação – Salmo 103:19- Jesus é o primogênito, portando, herdeiro legal do trono e da criação de Deus.- Cada crente é filho de Deus por adoção com os mesmos direitos legais que Jesus tem. Quando recebemos a Cristo nos tornamos herdeiros – Romanos 8:15-17; Apocalipse 21:7.- A Bíblia provê muitos textos que provam este conceito: Mateus 25:35; Daniel 7:8; Gálatas 6:4-7; Tito 3:5; Tiago 2:5. Nosso destino futuro depende da nossa lealdade presente

Estudo para o domingo dia 9 de Agosto de 2009

2009-08-06T18:57:00.000-03:00

Intercessão

“Busquei entre eles um homem que tapasse o muro e se colocasse na brecha perante mim, a favor desta terra, para que eu não a destruísse; mas a ninguém achei”.- Ez 22:30

“Antes de tudo, pois exorto que se use a pratica de súplicas, orações, intercessões, ações de graças, em favor de todos os homens...” – I Tim 2:1

Fomos chamados pra: Adoração intercessão e Testemunho. A maioria de nós tem praticado o primeiro e o ultimo. Há contudo, falta de genuína intercessão.
Interceder significa literalmente ‘interpor-se’,’colocar-se entre’. É se colocar entre Satanás e a sua força de destruição e aquele a quem ele quer destruir,e livrar o oprimido. É colocar-se entre Deus e alguém que carece do favor divino, e clama por libertação. É se por na brecha do muro em prol daqueles pelos quais Cristo derramou o seu preciosíssimo sangue,e clamar para que a graça de Deus os alcance... Interceder e gastar horas a sós na presença de Deus em fervente oração, em prol de alguém ou de alguma causa.
Há na Bíblia registros de intercessões maravilhosas, como por exemplo a de Abrão quando o Senhor estava para destruir as cidades de Sodoma e Gomorra (Gen. 18:22:33); Moisés clamou e Deus mudou os desígnios para com o povo, retirando o mal que dissera havia de fazer (Ex.32:11-14); no dia seguinte, novamente Moisés intercedeu com profundidade de alma: “Agora, pois perdoa-lhes o pecado; ou se não, risca-me, peço-te do livro que escreveste.” (Ex.32:30-25). O Salmo 106:23 testifica sobre o resultado destas intercessões de Moisés dizendo: “Te-los-ia exterminado, como dissera, se Moisés, seu escolhido, não se houvesse interposto, impedindo que sua cólera os destruísse.”
O maior exemplo contudo é do Senhor Jesus que “pelos transgressores intercedeu”(Mc 15:28 – Lc 22:37). Intercedeu por Pedro (Lc 22:31,32). Pelos seus escolhidos, na oração sacerdotal (João 17). Jesus gastou apenas três anos e meio no exercício do seu ministério público entre os homens, e já há quase dois mil anos “está à direita de Deus” a interceder por nós (Rm 8:34) e “pode salvar totalmente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles.”(Hb 7:25).
Antes do Pentecostes, houve incessante oração no cenáculo. A oração no Monte precedeu aos Deus Mandamentos. A intercessão de Estevão resultou na conversão de Saulo de Tarso, que veio a ser o grande Apóstolo Paulo (Atos 6:57-60).
A intercessão precede a salvação. É Getsêmani antes do calvário! Antes da sua morte na cruz, o Senhor Jesus agonizou em intercessão por nós no jardim do Getsêmani, e fomos salvos. Em Isías 59:16 já estava previsto que o Senhor não acharia quem o ajudasse a interceder, assim, Jesus lutou sozinho em parto de alma para gerar filhos espirituais. É o que está escrito em Isaías 66:8 “ pois Sião, antes que lhe viessem as dores, deu à luz seus filhos”. Ana agonizou em oração pedindo um filho,e , mesmo sendo ela uma mulher estéril, o milagre ocorreu, e o filho lhe foi dado por Deus (I Sm 1:9-18).
No texto de Ezequiel 22:30 o Senhor diz que não achou intercessores, que se pusessem na brecha do muro e clamassem pelo povo. Esta ainda continua sendo sentida em muitas igrejas. Quando há intercessões, almas se convertem.
A base para o crescimento da igreja está na oração de intercessão. Aprouve a Deus estabelecer assim. Se quisermos contemplar conversões, precisamos semear em nossa comunidade profundo amor e paixão pelas almas perdidas, e insistir neste mister até que, voluntariamente, comecemos a ver nas reuniões de oração da igreja lágrimas sendo vertidas em prol dos pecadores perdidos.
Não há fórmulas, métodos ou estratégias mais eficazes para a conversão de pecadores, do que a fervorosa intercessão. A igreja precisa entrar em parto de alma para gerar os seus filhos espirituais.

Um Lugar no Reino dos Céus- Domingo 12 de julho

2009-07-09T22:12:00.001-03:00

Um lugar no reino dos céus

Texto bíblico: Mateus 7.21-28
O mais fantástico sermão de todos os tempos caminha para o fim. É provável que a esta altura a multidão já esteja deslumbrada. Estamos às portas da conclusão, e a multidão ficará maravilhada (v. 28). O maior de todos os mestres conclui sua palavra com um impressionante clímax, mostrando dois aspectos que andam lado a lado: a inutilidade de uma religião pomposa, mas sem ele, e a necessidade de um posicionamento diante de sua palavra. Não é possível ouvir Jesus e ficar sem tomar posição. Não é religião, é ele. Não são sinais, é ele. Entrarmos no reino dos céus vem pela nossa decisão do que fazemos com Jesus.
Esta é a questão: que fazer diante das palavras de Jesus? A pergunta de Pilatos, “Que farei, então, de Jesus, que se chama Cristo?” (Mt 7.22) deve ser feita por todo homem. É preciso tomar uma decisão. Jesus deixa claro no término do sermão: não se fica indiferente a ele. Por um trimestre estudamos seu ensino. Como nos portaremos diante de suas palavras? Nosso destino final será decidido pelo nosso posicionamento diante dele. Entraremos ou não no reino dos céus conforme a resposta que dermos ao que ele ensinou, do que ele fez, do que ele é, de sua pessoa, enfim. Vejamos isto e respondamos à pergunta: O que faremos com Jesus e seus ensinos? Disto depende nosso destino eterno.

1. Haverá um juízo – 7.22
“Naquele dia”, já vimos, é o dia do juízo final. Veja, a propósito, Lucas 10.12, 2Tessalonicenses 1.10 e 2Timóteo 1.12. “Naquele dia” haverá muita gente frustrada. Porque seguiu sua própria visão, o seu entendimento pessoal do que seja o caminho para a vida eterna. Isto tão é atual! As pessoas fazem seu projeto pessoal de salvação e nutrem seus próprios conceitos, ao invés de se pautarem pela palavra de Jesus.
Não basta dizer que é dele ou que fala em nome dele. Por três vezes, estas pessoas usam a expressão “em teu nome”. E ouvirão “Nunca vos conheci”. Profetizar, expulsar demônios e fazer milagres em nome de Cristo não significa que a pessoa esteja salva! É possível fazer tudo isto e estar perdido! Que advertência! Há uma espiritualidade “cheia de poder” que nem sequer indica salvação. Pensemos nesta citação de Broadus: “Quaisquer que fossem as palavras destes homens, as suas obras foram más; eles não fizeram a vontade de Deus (v.21), não deram bons frutos (v.18), não praticaram as necessárias obras de justiça que ele exigira (5.20, 6.33). E Jesus não só não os conhece agora, nunca os conheceu, nem mesmo quando efetuaram milagres em seu nome”. Não basta alegar poder espiritual. É preciso fazer a vontade do Pai que está nos céus (v. 21). Reveja, na lição anterior, o tópico “Não é o que se fala, mas o que faz”, sobre este assunto.

2. Ele não conhece os praticantes da iniqüidade – 7.23
“Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniqüidade”, diz Jesus. É tudo o que ele tem a dizer. Ele não se ilude com os sinais, mas olha o caráter. Uma árvore boa dá bons frutos. Se há maus frutos, a árvore é má. O salvo não pratica a iniqüidade. Temos nos esquecido da ética cristã, da necessidade do cultivo do caráter, tamanha a ênfase que damos à justificação pela fé, mas devemos lembrar que salvos não praticam iniqüidade. A advertência é muito oportuna, pois a igreja contemporânea valoriza sinais e prodígios e não o caráter: é possível ser um perdido e operar sinais.
Ele ignora os iníquos, mas conhece as verdadeiras ovelhas (Jo 10.14). No versículo 15 ele falou de lobos que parecem ovelhas. Aqui continua o assunto. Ele sabe quem é e quem não é ovelha. Uma boa descrição das suas ovelhas está em João 10.26-28. E aqui fica caracterizado quem não é: o que pratica o mal. Quem ama o pecado não é de Cristo, por mais alarido que faça. Leia, a propósito, 1João 3.1-10.
3. A parábola das duas casas - A casa que não cai – 7.24,25
A seguir, Jesus conta a parábola das duas casas. A casa é um símbolo da nossa vida. Nós a edificamos sobre a rocha ou sobre a areia. O que edifica sobre a rocha é chamado de “prudente” ou de “sábio”. Ele “ouve” e “põe em prática”. Quem ouve as palavras de Jesus e as cumpre edifica a vida sobre a solidez de uma rocha. Não basta ouvir. Há pessoas que são atenciosas e ouvem com educação, mas não praticam. É preciso ouvir e praticar (Tg 1.22-25). Quem age assim, quando a casa é batida pela tempestade, fica de pé. As tempestades vêm sobre as duas casas, mas a casa do seguidor de Jesus permanece de pé. O obediente pode enfrentar as piores tempestades e permanecer de pé.
O seguidor de Jesus não só entra no reino “naquele dia”, mas vive no reino dos dias de hoje. Tem a certeza de que nas maiores crises de sua vida está alicerçado sobre a rocha. A figura de estar sobre a rocha no meio da crise era muito comum na poesia hebraica (Sl 18.2, 31.2 e 40.2, entre outros). Ouvir e cumprir o que Jesus ensinou é garantia de vida eterna, “naquele dia”, e vida equilibrada e estável, no dia de hoje. O padrão não são sinais portentosos, mas a obediência ao que ele ensinou. Esta foi sua exigência à sua igreja: “ensinando-os a observar todas as coisas que eu vos tenho mandado” (Mt 28.20).
4. A parábola das duas casas – a casa que cai – 7.26,27
Há quem ouça e não coloque em prática. É o homem “insensato” ou “louco”. Ele edifica sobre a areia. As tempestades derrubam sua casa. Fica bem claro que a questão não é a violência da tempestade, mas os fundamentos da casa. Ouvir e não cumprir é construir a vida sobre a areia.
A ilustração segue a linha do justo e do ímpio, no Salmo 1. Ali, a situação presente e o destino final dos dois são definidos pelo seu posicionamento diante da Palavra, a Torah. Aqui, diante da palavra de Jesus. Jesus é a nova Torah, ele é a nova revelação de Deus, a Palavra encarnada: “E a Palavra se tornou um ser humano e morou entre nós, cheia de amor e de verdade...” (Jo 1.14, Linguagem de Hoje). Por isso, durante o sermão ele disse “Ouvistes o que foi dito...” e “Eu, porém, vos digo” (5.21,22, 5.27,28 e, com variações, 5.31,32, 33,34, 38,39, 43,44). A palavra final em matéria de religião é a de Jesus. Ele é a última palavra de Deus aos homens: “Havendo Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, nestes últimos dias nos falou pelo Filho...” (Hb 1.1-2).

5. O que dizer de um discurso deste?
“As multidões se maravilhavam da sua doutrina” (v. 28). Não há outro sentimento a se nutrir quando se depara com este sermão. É o mais fantástico sermão do mais fantástico pregador que já houve. “Nunca homem algum falou assim como este homem” (Jo 7.46). E jamais alguém falará como ele falou. Digamos como Pedro: “Tu tens as palavras da vida eterna” (Jo 6.68). Só ele tem palavras assim. Só as suas palavras podem transformar vidas para todo o sempre.
Escribas e fariseus citavam vários pensadores e escritores do passado, apenas repetindo conceitos. Uma coletânea de pensamentos muitas vezes desconexos. Mas Jesus dizia: “Eu vos digo”. Este foi seu ensino: ele mesmo. Para muita gente, Jesus pregou o amor. Sim, mas secundariamente, não como tema principal. Seu tema principal foi ele mesmo. Ele tinha autoridade. Ele falava como ninguém. Diante de seus ensinos só podemos quedar maravilhados. Louvado seja Jesus!

Para pensar e agir
Fiquemos com as palavras de Ryle, um servo do passado: “É assim que termina o Sermão do Monte. Jamais se tinha pregado um sermão como este anteriormente. Talvez jamais se pregou outro igual desde então. Cuidemos para que ele tenha uma influência duradoura e permanente sobre nossa alma. Ele foi dirigido tanto a nós como àqueles que primeiro o ouviram. Nós somos os que terão de prestar contas pelas lições deste sermão, lições que nos sondam o coração. O que pensamos a respeito destas lições não é questão de pouca importância. A palavra que Jesus tem proferido, essa mesma palavra nos julgará no último dia (Jo 12.48)”.

Estudo 13 da EBD. Domingo, 23 Maio de 2009.

2009-05-24T15:20:00.002-03:00

A verdadeira espiritualidade: oração e conduta Texto bíblico: Mateus 7.7-12

Sendo o Sermão do Monte um discurso sobre religião prática, não é de se estranhar que Jesus continue abordando a verdadeira espiritualidade. . Jesus liga oração, jejum e o que se fala da vida alheia.
Esta abordagem é oportuna, porque muitos pensam que religião trata apenas de seu relacionamento com Deus. Jesus deixa claro que não é apenas “Eu e Tu”, mas “Eu, Tu e o Outro”. Consideremos esta questão hoje.
1- Pedir, buscar e bater; receber, encontrar e abrir – 7.7,8.
São três sentenças curtas, com três verbos expressivos: pedir, buscar e bater (vv. 7,8). Eles definem o que seja oração. Não é definição teológica, mas que profundidade! Orar é pedir ao Pai. É buscar ao Pai. É bater à porta do Pai. Jesus não descreve formas ou métodos, apenas mostra que atitudes tomar.
Estas atitudes recebem respostas. Troquemos o “buscar” por “procurar” e temos uma expressão muito conhecida: “quem procura acha”. A questão fundamental no ensino de Jesus é esta: Deus responde às orações. Oração não é um exercício psicológico, nem comunhão com a Grande Mente Cósmica do Universo, seja lá o que isso seja. Oração é comunhão com um Pai celestial que responde. Uma postura de dependência (pedir, buscar e bater) para com um Deus prestativo (recebe, acha, e abre-se). Oração não é inutilidade, mas uma experiência fantástica: uma pessoa que se põe como dependente diante de um Deus bondoso é atendida por ele. Não é dar ordens a Deus, mas pedir, buscar e bater.

Duas ilustrações simples e profundas – 7. 9-11
Jesus usa duas ilustrações muito simples. Um bom pai, se o filho lhe pedir pão, que era o prato principal naquela cultura, não lhe dará uma pedra (v. 10). Os pães daquela época não eram parecidos com os nossos e tinham até semelhança visual com pedras da rua. Mas o pai não se engana nem engana o filho. Um bom pai, se o filho lhe pedir peixe (prato secundário naquela cultura) não lhe dará uma serpente (v. 10). Talvez seja a figura de uma enguia, parecida com serpente. Novamente o pai não se ilude nem engana o filho.
“Se vós, pois, sendo maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais vosso Pai, que está nos céus, dará boas coisas aos que lhas pedirem?” (v. 11). Esta é a dedução que Jesus faz das suas ilustrações. Uma mensagem boa: o Pai dará coisas boas aos seus filhos. Ele não se engana nem nos engana. Esta é a garantia da oração. Deus é um Pai absolutamente bom. Se nós damos coisas boas aos nossos filhos e somos maus, ele não nos dará coisas boas? A base para recebermos a resposta em oração foi bem estabelecida pelo Salvador: é a bondade de Deus. Não é nossa intensidade em oração (embora seja bom ter oração intensa) nem o fervor espiritual (embora seja bom ter fervor em oração). A base de tudo é a bondade de Deus.
3. A mensagem negativa da ilustração – 7.11
Mas se há uma mensagem boa nas ilustrações usadas, há uma negativa, que é um balde de água fria nos ensinos humanistas de hoje: “sendo maus”. Seus ouvintes eram religiosos, seguiam-no, queriam aprender dele, mas eram maus. A declaração é incidental, mas o Sermão do Monte trata de religião prática e Jesus não era de jogar palavras fora nem as usava indevidamente. Religião, em si, não torna as pessoas boas. A graça do evangelho transforma o pecador. Mas a simples prática de religião não torna alguém bom.
Foram religiosos que pediram a morte de Jesus. Foi um casal de religiosos que mentiu à igreja (At 5.1-10), e foram homens religiosos que tentaram matar Paulo, até mesmo jejuando e fazendo juramento para isso (At 23.12). Não há pessoas boas (Mc 10.18). Isto se constitui em grande desafio evangelístico para a igreja. A única maneira de levar as pessoas à prática da bondade é levá-las até a pessoa de Cristo. Só ele pode nos mudar. Fora dele tudo é paliativo. E também se constitui num desafio moral: se fomos alcançados pelo evangelho devemos mostrar bondade em nossos atos. Há membros de igreja que são maus, briguentos, cheios de ódio. Isto é um contra-senso. O evangelho transforma as pessoas. Quem tem a fonte do bem em si, quererá fazer o bem.
A regra áurea – 7.12
“Portanto, tudo que quereis que os homens vos façam, fazei-lhos também vós a eles; porque esta é a lei e os profetas” (v. 12). Este texto é chamado de “regra áurea”. Ele estabelece o mais profundo padrão de relacionamento pessoal já proferido por alguém. Se ele fosse posto em prática por todas as pessoas, assumido como regra infalível de conduta, o mundo seria um paraíso relacional.
No século 6 a.C., Confúcio disse: “Não faça nada ao seu próximo que você não queira que seu próximo faça a você” (Mahabarata XIII.571). O filósofo Sócrates, no século 2 a.C., disse: “Aquilo que fazendo vós a outros lhes irrita, não lho deveis fazer vós”. Mas há uma diferença deles para Jesus. Eles foram negativos: não fazer aos outros o que não queremos que os outros nos façam. Jesus foi positivo: faça o que querem que lhe façam. A diferença não é de palavras, mas de visão. Jesus positivou a religião. Os mandamentos diziam para não adulterar, não roubar, não matar, não defraudar. Jesus manda amar o próximo (Mt 22.39). Sua maior ênfase não está nas proibições, mas nas ações positivas. Ele deu mais ênfase à prática do bem do que ao evitar o mal. Porque a prática do bem amadurece a pessoa, dá-lhe realização, traz-lhe a sensação de dever cumprido. E não basta não fazer o mal. É preciso fazer o bem (Tg 4.17). Uma pessoa pode não fazer o mal, mas pode desejá-lo para outra. Mas quem faz o que quer que lhe façam, nunca desejará o mal para os outros. Jesus foi além dos demais mestres de religião e de moral.

4. Quebra ou continuação de argumento? - 7.12
Mas Jesus vinha falando de oração e de repente introduz a regra áurea. Isto não foi uma quebra no seu argumento? Não, na realidade, foi a continuação do tema sobre a verdadeira espiritualidade. Ela não se constitui apenas de oração e jejum . Também envolve o próximo, a maneira como nos pronunciamos a seu respeito.
No trecho anterior (7.1-5) Jesus trata de relacionamentos verbais. Leia o texto, e pergunte-se: você quer ser agredido verbalmente? Quer ser alvo de fofoca? Não, óbvio. Pois bem, “tudo que quereis que os homens vos façam, fazei-lhos também vós a eles; porque esta é a lei e os profetas” (v. 12). E entre a maneira de falarmos sobre nossos irmãos, o não efetuar juízos daninhos a respeito deles e a regra áurea, vem o assunto oração. É como se nos dissesse: “Não seja fofoqueiro nem pense mal dos outros, vá orar!”. Se cada fofoca fosse substituída por oração intercessória, como o corpo de Cristo na terra seria edificado! Em vez de briga e fofoca, que tal oração?
Evitemos falar o indevido com e sobre os irmãos (7.1-5). Ao invés de falar deles, é melhor falar com Deus. A espiritualidade verdadeira não é apenas jejuar e orar. É também saber se relacionar com os outros. Espiritualidade sem misericórdia é falsa.
Para pensar e agir
Como sempre, o desconcertante Jesus nos desafia. Ele é o mais fantástico Mestre (e o único com M) e seus ensinos têm uma profundidade ímpar, em sua simplicidade. O que pensamos ser a verdadeira espiritualidade, hoje? Declarar a fé? Viver em louvor? Jesus nos ensina que não há espiritualidade autêntica sem bom relacionamento com o próximo. A igreja hoje tem muitos santos grosseiros e intratáveis, com excesso de convicções e carência de amor. Não basta orar, jejuar e louvar. Sem o próximo não há espiritualidade verdadeira.

Estudo 12 da EBD. Domingo, 17 Maio de 2009.

2009-05-17T12:44:00.000-03:00

TEMA: Nós somos humanos... Tiago 5.19,20

Os crentes também são pecadores. Porque nos tornamos crentes, após ter vivido uma experiência de conversão a Cristo, não quer dizer que somos imunes ao pecado. Deus sabe disso. Ele conhece a nossa luta e não espera que os crentes novos amadureçam e frutifiquem da noite para o dia. Somos cristãos, mas continuamos gente. E, gente essa, falha, passa por períodos de oscilações...
Enfrentamos situações adversas, somos tentados e pode acontecer que façamos o que é mal perante os olhos de Deus. Temos um exemplo no Salmo 51. Davi reconhece os seus erros, confessa os seus pecados, mostra-se arrependido e clama pela misericórdia de Deus: “Cria em mim, ó Deus, um coração puro e renova dentro de mim um espírito inabalável”(v.10).
“Meus irmãos, se algum dentre vós se desviar da verdade...”(Tg 4.19). Tiago está concluindo sua carta. Pela ultima vez, dirigi-se aos crentes para considerar que há crentes que se desencaminham. Tornam-se seduzidos pelo Maligno, perdem a comunhão com Deus e se desviam da verdade.
O pecado permeia a nossa existência. Somos vencidos por ele, quando deixamos de nos submeter totalmente à Palavra de Deus. Precisamos lutar com seriedade e continuamente, para não entristecermos o Espírito Santo com nossas ações e termos o controle de Deus sobre a nossa vida. Ele quer que a cada dia nossa vontade vá se tornando submissa à sua vontade.
E se alguém cair? Será necessário que outro o ajude a compreender a verdade novamente. “Irmãos, se alguém for surpreendido nalguma falta, vós, que sois espirituais, corrigi-o com espírito de brandura”(Gl 6.1). Quando virmos o nosso irmão fraco, desanimado ou envolvido com as coisas mundanas e pecaminosas, devemos empregar todas as nossas forças para trazê-lo de volta à comunhão com Deus. Nós vemos bons resultados quando zelamos pelos nossos irmãos.”...sabei que aquele que converte o pecador do seu caminho errado salvará da morte a alma dele e cobrirá uma multidão de pecados”(Tg 5.20).
Aquele que se desviou precisa arrepender-se e voltar à fé. Necessita deixar seus maus caminhos e passar a fazer o que é direito. É por isso que Tiago fala de conversão. Refere-se à mudança de vida para seguir na direção que é indicada por Deus.
Quando vemos um irmão fazendo algo que irá prejudicá-lo, temos o dever de nos dirigirmos a ele e falarmos da nossa preocupação com o seu bem estar. É muito bom fazer referencia a um texto bíblico que apresente uma palavra de coração. Com amor, aconselhamos, intercedemos e zelamos pelo nosso irmão para reconduzi-lo à presença do Senhor:”Ora, se teu irmão pecar, vai, e repreende-o entre ti e ele só...”(MT 18.15).
Se tivermos êxito e ele for recuperado, livrar-se-á de muitos problemas decorrentes do seu desvio. O mais importante, porém, é que a sua alma viverá e Deus não se lembrará mais dos seus pecados. Estaremos felizes por sabermos que fomos usados por Deus para resgatar alguém da morte para a vida. Haverá alegria no céu e, também na comunidade cristã.
Os observadores da igreja poderão perceber o amor, a compreensão e o espírito de ajuda que os irmãos nutrem entre si. E, isto contribuirá para que reconheçam em Jesus a maior expressão do amor de Deus (Jô 17.21).

Estudo 11 da EBD. Domingo, 10 Maio de 2009.

2009-05-17T12:40:00.002-03:00

TEMA: Vivendo em comunidade. Tiago 5.13-18

“Está alguém entre vós sofrendo? Faça oração. Está alguém alegre? Cante louvores. Está alguém entre vós doente? Chame os presbíteros da igreja, e estes façam oração...”(Tg 5.13,14)
“Confessai...e orai uns pelos outros...”(Tg 5.16).
“Elias era homem semelhante a nós...e orou...”(Tg 5.17).
Referindo-se à convivência dos crentes, Tiago coloca o ato de orar em destaque. No início da carta, aconselhou o crente a orar com fé (1.5,6). Agora, para finalizar, novamente incentiva-o à oração. Faz três perguntas, focalizando pessoas de três categorias: o sofredor, o feliz e o doente. Dá respostas da mesma natureza para todas elas. O crente deve orar pelo irmão que sofre. Deve cantar louvores a Deus quando um irmão está contente. Deve orar pelo irmão que estiver doente. Um crente deve orar pelo outro, qualquer que seja a situação na qual se encontre.
Da mesma forma, o apóstolo Paulo ensina que o cristão precisa orar sempre:”Tomai também o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a Palavra de Deus; com toda oração e súplica, orando em todo tempo no Espírito e ara isto vigiando com toda perseverança e súplica e por todos os santos...” (Ef 6.17,18).
Enfrentando o sofrimento, precisamos buscar em Deus o livramento da provação ou a força para resistirmos permanecendo fiéis a ele. Do alto vem a capacitação para executarmos os propósitos que ele tem planejado. Tendo o coração confortado, é importante lembrarmos que o bem-estar vem de Deus e expressarmos a gratidão ao Senhor com oração e louvor.
No caso de enfermidade, líderes espirituais devem ser chamados para a oração intercessora. Aqui o termo usado para líderes espirituais é “presbíteros” ou “anciãos”, assim como “bispos” (Atos 20.28) e “pastores” designam a mesma função no NT e identificam homens dados ao ministério da oração.
O ensinamento de Tiago é que alegria e sofrimento devem ser transformados em oração e cântico, entre os membros da igreja de Cristo.
“E a oração da fé salvará o enfermo, e o Senhor o levantará; e, se, houver cometido pecados, ser-lhe-ão perdoados” (Tg 5.15). Neste versículo vemos que os presbíteros deviam orar pelas pessoas doentes e ungi-las com óleo. A unção era um ato simbólico. Indicava que a pessoa estava sendo “separada” para receber a atenção e o cuidado de Deus. É uma pratica recomendada por Tiago e que é mencionada no NT somente mais uma vez:”expeliam muitos demônios e curavam numerosos enfermos, ungindo-os com óleo” (Mc 6.13).
Muitas curas foram realizadas sem unção e isto demonstra que ela não é imprescindível na oração pela cura. No v.15, Tiago atribui a cura à ação de Deus, respondendo à fé expressa na oração dos presbíteros, e não à unção. Mostra que a oração será eficaz quando refletir um compromisso sincero e inabalável com Deus. Sua expressão-oração da fé- traz a idéia de confiança na capacidade que Deus tem de responder. Refere-se, também, ao reconhecimento de que Deus é soberano e sua vontade, perfeita. Podemos orar com fervor ou com insistência como fez Elias (v.17,18), mas a ação do Espírito de Deus requer de nós a visão de um Deus grande, fiel e Todo-Poderoso, que está no controle de nossa vida.

Estudo 10 da EBD. Domingo, 26 Abril de 2009.

2009-04-05T17:59:00.001-03:00

TEMA: Sim, Sim;Não, Não Tiago 5.7-12

Há algo enganoso na natureza humana que nos faz querer esconder nossas ações. Falar a verdade, em todas as circunstancias, é um desafio para todos os cristãos.
Em 2Cr. 18.3-34 está relatada uma história que aconteceu durante o período do reino dividido. Josafá, rei de Judá, era um homem de Deus. Mas Acabe, rei de Israel, fazia desafios e zombava de Deus. Acabe mantinha um grupo de falsos profetas ao seu redor. A principal tarefa desses profetas era manter o rei feliz. Micaías, o único profeta que estava em contato com Deus, não era bem aceito por Acabe, porque insistia em falar a verdade. Nesta história, Micaías fala a verdade, mesmo sabendo que o rei vai colocá-lo na prisão.
Freqüentemente, as pessoas fazem e dizem o que é favorável em lugar do que é certo e verdadeiro. Precisamos estar em contato com Deus e assumir uma posição firme como Micaías. Davi diz que o cidadão dos céus é aquele “que vive com integridade, pratica a justiça, e de coração, fala a verdade”(Sl15.2). “O que diz a verdade manifesta a justiça...”(PV 12.17).
A verdade é sempre o caminho seguro. Seja qual for a conseqüência, nossa palavra deve ser “sim” ou “não” (Tg 5.12). Deus quer que falemos a verdade, mesmo quando isso for difícil.
Ter clareza a respeito do “não” e do “sim” é o tema de Tiago 5.12. As palavras que emitimos permitem que os outros saibam onde nos encontramos e reconheçam a nossa posição. Elas nos identificam. Quando uma pessoa diz “não”, ela esclarece o que está fora de sua vida. Como eleitos de Deus, sabemos quais as virtudes que devemos cultivar e as obras da carne (Gl5.19-21) não devem entrar no nosso cercado. Os limites nos são dados pela palavra de Deus.
Diante daquilo que não presta, é importante sentir-se seguro para dizer:não, discordo, não vou, isso é errado, isso não é bom...Se o cristão não souber dizer não, ele se moldará às exigências e visões mundanas (Rm 12.2). Quem pensa que dizer “não” é ruim, acaba dizendo “sim” para o que não presta. Assim, consente toda a sorte de maldade na sua vida.
“Acima de tudo, porém, meus irmãos, não jureis nem pelo céu, nem pela terra, nem por qualquer outro voto; antes, seja o vosso sim sim, e o vosso não não, para não cairdes em juízo”(Tg 5.12).
Neste trecho, Tiago proíbe o ato de invocarmos o nome de Deus, ou alguma coisa santa, para garantirmos a veracidade daquilo que dizemos. É pecado tomar o nome de Deus em vão (Ex 20.7).
Tiago expressa a mesma preocupação de Jesus: “Também ouvistes que foi dito aos antigos: não jurarás falso...Eu, porém, vos digo: de modo algum jureis, nem pelo céu... nem pela terra...nem por Jerusalém...nem jureis pela tua cabeça... Seja, porém, a tua palavra: sim, sim, não, não. O que disto passar vem do maligno” (MT 5.34-37)
Nossa palavra deve ser tão confiável que não precisemos de nenhum juramento para apoiá-la: um simples “sim” ou “não” deve ser suficiente. Somos cristãos, falamos a verdade e, por isso, não precisamos tomar avalista para o que dizemos.

Leituras Diárias: Segunda- Êxodo 20.1-7; Terça- Deut. 5.1-11;Quarta- Levítico 19.11-12; Quinta- Tiago 5.7-12; Sexta- Mateus 5.33-37; Sábado- Mateus 23.16-22; Domingo- 2Cron. 18.3-34.

Estudo 9 da EBD. Domingo, 19 Abril de 2009.

2009-04-05T17:55:00.001-03:00

TEMA: A verdade da hora ou a hora da verdade. Tiago 1.9-11;5.6-16

Ao lermos o Antigo Testamento, podemos destacar aspectos importantes para a compreensão da Epístola de Tiago. Alguns trechos mostram que Deus dispensa um cuidado especial para o pobre (Sl 68.5;Dt 10.18) e exige que o seu povo dê um tratamento semelhante às pessoas desfavorecidas (Dt.10.19). Pode-se observar uma tendência de identificar pobre com o justo: “É melhor ter pouco e obedecer ao Senhor do que possuir as grades riquezas dos homens maus...” (Sl 37.16). Os ricos tendem a ser identificados como ímpios e perversos: “Olha bem o que está acontecendo! Os perversos exploram e maltratam o homem pobre e ainda se orgulha disso!...Os homens desligados de Deus contam vantagens sobre os maus desejos de seus corações. Quem só pensa em ganhar e ajuntar riquezas ofende e desrespeita o seu Senhor”(Sl 10.2,3) Tiago baseia-se nessas mensagens para esclarecer a situação dos cristãos desprovidos de bens matérias e do incrédulo que tem uma boa situação econômica. Chegará a hora em que o rico e o pobre estarão diante de Deus para o seu julgamento. O rico se desvanecerá como as coisas que tem e o “irmão de condição humilde” será exaltado por aquilo que é(Tg 1.9-11).
Tiago não condena os ricos simplesmente por serem ricos. Ele critica aqueles que acumulam riquezas somente para si (Tg 5.2-3), usufruem o luxo sem sentido (v.5), oprimem o trabalhador (v.4), e perseguem o justo (v.6). Preocupa-se com o fato de que eles se gloriem com o que têm, fazendo dos seus próprios bens o seu deus. As riquezas não podem trazer alivio num momento de aflição espiritual, por isso não se deve confiar no poder econômico e, sim unicamente em Deus. As circunstancias terrenas não permanecerão para sempre. ‘...o rico... passará como a flor da erva. Porque o sol se levanta com seu ardente calor e a erva seca, e a flor cai, e desaparecerá a formosura do seu aspecto; assim também se murchará o rico em seus caminhos”(Tg 1.10,11).
A recomendação de Tiago é que o rico escolha seguir a Jesus, porque na hora que for julgado por Deus, se o seu coração estiver nos bens materiais, receberá a condenação. Entretanto, se for humilde em reconhecer que não é poderoso, que tudo o que possui provém de Deus e se gloriar continuamente no Senhor (Sl 44.8), viverá com ele eternamente.
A pobreza é uma virtude? Não. Pobreza é a condição do homem desprovido de bens matérias, “condição humilde” (Tg 1.9).Nesse trecho , Tiago fala sobre um cristão. Um homem que não tem dinheiro e que não esta preocupado em ser bem-sucedido economicamente: “É melhor ser respeitado do que ser rico; é melhor Sr amado do que ter do que ter uma fortuna em ouro e prata”(PV 22.1). para ele, a posse de bens materiais não é o mai alto valor. A virtude está no seu caráter: é uma pessoa de boa qualidade moral e espiritual, s dispõe a viver segundo os ensinamentos de Deus. Não se entristece por ser pobre, pois sabe que é grande aos olhos do Senhor.
O mundo valoriza as pessoas por aquilo que elas têm. Deus dá valor ao homem pelo uqe ele é. Tiago recomenda que o pobre se glorie na sua dignidade. Isso significa que deve se orgulhar por ter sido criado a imagem de Deus, ser redimido por Cristo, viver segundo a direção do Espírito Santo e estar destinado ao céu.

Leituras Diárias: Segunda- Tiago 1.9-11;Terça- Amós 6.1-9; Quarta- Lucas 1.46-53; Quinta- Filipenses 3.17-21; Sexts- Tiago 5.6-16; Sábado- Mateus23.11-12; Domingo- 1Timóteo 6.6-11.

Estudo 8 da EBD. Domingo, 12 Abril de 2009.

2009-03-28T22:22:00.000-03:00

TEMA: Seres humanos ou Semideuses ?? Tiago 4.13-17

“Atendei, agora vós que dizeis: Hoje ou amanha, iremos para a cidade tal, e lá passaremos um ano, e negociaremos, e teremos lucros”(Tg4.13).
Tiago se dirige a comerciantes que decidem ir para uma cidade, onde passarão determinado tempo e ganharão dinheiro. Com esta chamada, destaca algo que costuma passar pela cabeça de qualquer ser humano: planejar a vida e ter sucesso.
Fomos feitos por Deus como seres pensantes, com sentimentos e desejos. Temos a capacidade de nos preparar cuidadosamente para o futuro, e a Palavra de Deus ensina que devemos fazer isso. “Pois qual de vós, pretendendo construir uma torre, não assenta primeiro para calcular a despesa e verificar se tem os meios para concluir? Para não suceder que, tendo lançado os alicerces e não a podendo acabar, todos os que a virem zombem dele, dizendo: este homem começou a construir e não pôde acabar” (Lc 14.28-30).
Devemos ser prudentes e previdentes. Precisamos agir com sabedoria, porque o resultado da nossa vida depende das decisões que tomamos. Temos planos e projetos, e nos empenhamos em realizá-los.
“Vós não sabeis o que sucederá amanhã. Que é a nossa vida? Sois, apenas, como neblina que aparece por instante e logo se dissipa”(Tg4.14).
Desconhecemos o que está por vir, da mesma forma que o rico insensato da parábola de Jesus, em Lucas 12.16-20. Aquele homem planejou guardar muitos bens para muitos anos.naquela noite morreu.
“Que é a vossa vida?” Somos como neblina ou como vapor. Imagine, agora, que uma panela é destampada e o vapor que se formou dentro dela sai e logo se acaba. Moisés diz: “Acabam-se os nossos anos como um breve pensamento...tudo passa rapidamente, e nós voamos”(Sl 90.9,10).
Em prov. 27.1, encontramos: “Não te glories do dia de amanhã, porque não sabes o que trará à luz”.
Muitas vezes achamos que podemos tomar decisões sobre a nossa vida, sem considerarmos que acima de nós existe um Deus que é soberano e dono de todas as coisas, até mesmo de nós. Temos a ingenuidade de pensar que podemos exercer total controle da nossa caminhada. Não é assim. Nossa vida pertence a Deus. Ele sempre tem a última palavra. Faremos isto ou aquilo, se ele quiser (Tg 4.15).
Somos limitados. Podemos lembrar as palavras de Agur: “... não aprendi a sabedoria, nem tenho o conhecimento do Santo” (PV 30.4). Muitas vezes, nossos pensamentos não passam de ilusão. Estão distantes dos propósitos divinos. Diz o Senhor: “... os meus pensamentos não são os vossos pensamentos, nem os vossos caminhos os meus caminhos...são os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos, mais altos que os vossos pensamentos” (Is 55.8,9).
Para nos sentirmos mais seguros, precisamos depositar menos confiança em nós mesmos e dependermos de Deus. Planejar a vida sem Deus é insensatez, é arrogância. Pecamos quando agimos assim(Tg 4.16,17).
Sugeitemo-nos a Deus e permitamos que ele cumpra em nós o seu querer, sabendo que a sua vontade é sempre boa, perfeita e agradável (Rm 12.2).
Façamos planos, mas reconheçamos que a resposta final deve vir do Senhor.

Leituras Diárias: Segunda- Tiago 4.13-17, Terça- Prov. 16.1-9, Quarta- Lucas 12.16-20, Quinta- Salmo 90.1-10, Sexta- Salmo 90.11-17, Sábado- Salmo 139.1-16, Domingo- Salmo 139.17-24.

Estudo 7 da EBD. Domingo, 28 de Março de 2009.

2009-03-22T00:04:00.002-03:00

TEMA: Bem e Mal....e as Contendas? Tiago 3.1-12 e 4.1-12

È muito difícil falar e não errar. Tiago 3.1-12 trata dos efeitos nocivos da língua sem controle. Depois de dar um conselho para falar pouco (1.19) e de apresentar o controle da língua como indicador de uma “religião pura” (1.26), volta ao tema com uma advertência: “Meus irmãos, não vos torneis, muitos de vós mestres, sabendo que havemos de receber maior juízo”(3.1). Tiago revela uma preocupação com aqueles que têm a língua como instrumento importante no cumprimento de sua missão. Quem ensina, usa a palavra, para comunicar a verdade de Deus. Por esse motivo, Deus requererá mais dele.
“Porque todos tropeçamos em muitas coisas. Se alguém não tropeça no falar, é perfeito varão, capaz de refrear também todo o corpo” (3.2). Tiago se inclui entre aqueles que podem fazer mau uso da palavra, “tropeçamos”. O professor, ou quem quer que seja o orientador não se constitui exceção. O uso da palavra pode dar oportunidade para a vanglória,ou também para falar contra alguém, e estas atitudes ofendem a lei de Deus (4.12). Expressando os seus pensamentos, por meio da linguagem falada, o mestre precisará ter cuidado de obedecer a Deus em todo o tempo, pois Jesus diz: “porque, pelas tuas palavras, serás justificado e pelas tuas palavras, serás condenado” (MT 12.37).
Para mostrar a necessidade do controle da língua, Tiago faz duas comparações. Primeiro, fala dos freios que se põem na boca de cavalos (3.3). Depois, mostra como um navio obedece ao leme manobrado pelo timoneiro. Comprova com as ilustrações que o pequeno controla o grande. “Assim , também a língua, pequeno órgão, se gaba de grandes coisas. Vede como uma fagulha põe em brasas tão grande selva” (3.5). A língua pode determinar o destino do indivíduo. Pode destruir vidas (3.6) ou edificá-las (Ef. 4.29). Controlar a língua é dirigir a vida de maneira construtiva. Quem exerce um cuidadoso controle da língua é capaz de dar curso à própria vida de modo apropriado e aprovado por Deus.
Figueira não pode produzir azeitonas; videira não pode produzir figos; fonte de água salgada não pode dar água doce (3.12). De uma só boca procede benção e maldição. Meus irmãos não é conveniente que estas coisas sejam assim” (3.10). Uma das maiores necessidades dos cristãos está em ter cautela naquilo que falam. A igreja deve ser exemplo nas relações interpessoais. Entre seus membros não deve existir mexericos, boatos ou palavras impensadas.
O cristão é homem regenerado, de vida alinhada com Deus. Não convém suar palavras para bendizer a Deus e amaldiçoar os homens, feitos à semelhança de Deus (3.9). O cristão tem a palavra de vida eterna. É seu dever proferir boas palavras: palavras honestas, de esperança, de consolo, de alegria e de paz.
Mas, e as contendas? Contendas não devem fazer parte da vida do cristão. “De onde procedem guerras e contendas que há entre vós? De onde, se não dos prazeres que militam na vossa carne?”(Tg 4.1). Quando Tiago faz essa pergunta, está se referindo às comunidades cristãs, que mesmo naquela época não era perfeita; tinham problemas tais como: partidarismo, adultério, bebedeira... Assim como temos hoje controvérsias, divisões e competições em nossas igrejas. Porque isso acontece?
As pessoas (cristãs e não-cristãs) são naturalmente inclinadas a tomar atitudes que as afastam de Deus. Todos somos propensos a concebermos o prazer como o bem supremo da vida. Mas essa realidade se modifica a partir do momento em que nos tornamos Cristãos, porque Cristo nos libertou do jugo do pecado e nos comprometemos a viver segundo a ética de Deus.
A qualidade moral do cristão é determinada a partir do seu conhecimento de Deus e da forma com que se relaciona com Ele. Quando nos abrimos para um relacionamento íntimo com Deus, percebemos claramente que algumas coisas são boas e outras são más, na perspectiva dele. Dessa forma, sabemos que por sermos filhos de Deus há ações que não devemos praticar, como aquelas que resultam de inveja e que geram contendas, e outras que temos que praticar, como aquelas que se constituem mandamento de Deus.
“Infiéis, não compreendeis que a amizade do mundo é inimiga de Deus? Aquele, pois, que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus”. (Tg.4.4) Não dá para sermos amigos de Deus e do mundo ao mesmo tempo. O conselho de Paulo para os crentes de Roma serve também para nós: “Não imitem a conduta e os costumes deste mundo, mas seja, cada um, uma pessoa nova e diferente, mostrando uma sadia renovação em tudo quanto faz e pensa. E assim vocês aprenderão, de experiência própria, como os caminhos de Deus realmente satisfazem a vocês” (Rm 12.2).
Cristo nos salvou para sermos agentes de transformação. Ele conta conosco para implantar no mundo os valores divinos. É assim que nos ensina: “Vocês são o sal da terra...Vocês são a luz do mundo...Não escondam a luz de vocês! Deixem que ela brilhe para todos; e que as boas obras de vocês brilhem para serem vistas por todos, de tal maneira que louvem o Pai celeste”(MT 5.13-16).
Podemos e devemos ser diferentes. Tiago mostra como conseguimos isso:
>Sujeitando-nos a Deus- O segredo da vitória na luta contra o pecado está na sujeição a Deus e na resistência ao Diabo (v.7), (Ef.6.10,11).O Diabo não gosta da presença de Deus. Quando nos entregamos a Deus de maneia completa e profunda, os nossos poderes de resistência são fortalecidos. Combatemos o inimigo e ele foge de nós.
>Chegando-nos a Deus- Deus está sempre disposto ao encontro dom aqueles que o buscam com sinceridade (v.8a). Chegar-se a Deus é desenvolver comunhão íntima com ele. É estar sempre perto dele, conversando e parando para ouvi-lo. É andar com ele como Enoque andou (Gn 5.21-24).
>Purificando nossas mãos e coração- Para convivermos com Deus, precisamos ter um desejo real de santificação, tirando da nossa vida as impurezas. Nossas ações e sentimentos devem agradar a Deus.

Estudo 6 da EBD. Domingo, 22 de Março de 2009.

2009-03-14T17:13:00.001-03:00

TEMA: Ações ... Chega de palavras. Tiago 2. 14-26

“Meus irmãos, qual é o proveito, se alguém disser que tem fé, mas não tiver obras?”(Tg 2.14)

A prática é um elemento indispensável ao verdadeiro cristianismo. Tiago usa o termo “obra” referindo-se aos atos de amor e misericórdia praticados pelos irmãos em cumprimento da lei do amor; atos praticados em obediência a Deus e ao serviço dEle. Apela para a realidade da prática cristã da fé. Considera que as obras são resposta de gratidão por aqueles que mantêm um relacionamento com Deus.
Nos versos 15 e 16 Tiago usa uma ilustração que reflete sua profunda preocupação com a pessoa cuja fé consiste somente de palavras. Confrontado pela necessidade do outro, este crente nada faz, além de expressar bons desejos. Por mais bem intencionadas que tenham sido as palavras “Deus o abençoe; aqueça-se e coma bem” (v.16), não foram bem aproveitadas por aquelas pessoas necessitadas. Fica claro que elas foram despedidas sem conforto e nisto não há nenhum proveito espiritual.
O cristão pratica ações em obediência a Deus e a serviço dEle. Nossas palavras tem um significado real quando as nossas ações correspondem a elas. A fé cristã genuína inclui as obras. A fé que uma pessoa afirma possuir só poderá se fazer representar pela ação. Para isso, precisa traduzir-se em obediencia ativa e vigorosa ao chamado de Deus para o cumprimento da missão. Não devemos nos contentar em oferecer simples palavras, quando Deus nos chama à ação.
Tiago já afirmou que dar assistência aos pobres e necessitados é um daqueles atos de misericórdia que “triunfam sobre” o julgamento de Deus (v.13). E, dando continuidade ao ensino, contrapõe a fé sem obras à fé com obras. No versículo 14, pergunta se a fé sem obras pode salvar. No versículo 24, apresenta as obras como produto necessário e inevitável da verdadeira fé; esclarece que Deus exige obras daqueles que estão no seu reino. O ensinamento de Tiago repete uma tradição bíblica. Isaías, no AT, convocou o povo de sua época para expressar uma religião verdadeira: “...repartam sua comida com os famintos, ofereçam abrigo a quem não tem casa, dêem roupas aos que estão nus e não se escondam de quem precisa de ajuda... quando vocês gritarem, o Senhor responderá; quando vocês pedirem ajuda, ele dirá: Eu estou ao seu lado” (Is. 58. 7-9). Jesus prometeu o reino àqueles que dessem comida, água e vestissem “a um destes meus pequeninos irmãos”(Mt.25.31-46). Fé sem obras é semelhante a um corpo sem espírito, sem vida. Uma fé sem obras é “morta”(v.17,26), “inoperante”(v.20), não é fé que salva (v.14)

Quantas vezes você já foi abordado por alguém que pedia alguma coisa para comer, dinheiro para comprar alimento ou roupas para agasalhar-se? Quando isso aconteceu de que maneira você reagiu?

Leituras Diárias: Segunda- Tiago2.14-26, Terça- Mateus 25.31-40, Quarta- Mateus 25.41-46, Quinta- Isaías 58.1-9, Sexta- 1Reis 17.1-16, Sábado- 1João 3.17-19, Domingo- Mateus 7.21-23.

Estudo 5 da EBD. Domingo, 15 de Março de 2009.

2009-03-07T19:01:00.001-03:00

TEMA: E a discriminação...? Tratamento igual para todos. Tiago 2.1-13

“Queridos irmãos, como vocês podem alegar que pertencem ao Senhor Jesus Cristo, o Senhor da glória, se mostrarem preferência por gente rica e desprezarem os pobres?” (Tg 2.1) (A Bíblia viva)
“Meus irmãos, vocês que crêem no nosso glorioso Senhor Jesus Cristo, nunca tratem as pessoas de modo diferente por causa da aparência delas.” (Tg.2.1 (LH)

A distinção entre pessoas por causa d nível econômico-cultural, raça, classe social é comum em nosso meio. Neste trecho, Tiago afirma que um cristão não pode fazer acepção de pessoas.
Esta é uma atitude que não agrada a Deus.
Em Deuteronômio 1 relata que Moisés dirigiu a palavra a Israel, explicando todas as leis conforme Deus tinha ordenado. Após nomear os chefes para cada tribo, deu instruções para que quando tivessem de tomar alguma decisão, não favorecessem ninguém por algum motivo; dessem a mesma atenção ao grande e ao pequeno, ao poderoso e ao fraco.
No verso 2 e 3 do cap.2, Tiago mostra de forma clara que não se pode fazer acepção de pessoas na igreja. Todas as pessoas são valiosas para Deus. Não temos a aprovação de Deus quando demonstramos preferências por pessoas de posição social mais elevada, negando atenção e o devido respeito àquelas que são mais simples.
“Todavia, se cumprirdes, conforme a Escritura, a lei real: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo, fazeis o bem”(Tg2.8).
A lei real aqui mencionada é a lei do amor. Essa lei nos foi dada por Jesus (Lc 10.27; MT 22.39). Nosso lugar no reino de Deus está garantido quando a cumprimos. “...Fase isso e viverás” (Lc 10.28), foi a resposta de Jesus ao doutor da lei. Em Lucas 10.30-37 e 19.1-10, Jesus ensina que devemos ver além das aparências, conversar com todo o mundo e ser bons para uma pessoa mesmo que os outros a rejeitem. O Cristão deve ser misericordioso e não preconceituoso, assim aprendemos. Portanto, não nos preocupemos com a murmuração alheia; mostremos amor ao próximo, mesmo que seja muito diferente de nós. “Continuem a amar-se uns aos outros com amor fraternal verdadeiro. Não se esqueçam de ser bondosos com os estranhos, porque alguns que fizeram isso hospedaram anjos sem percebê-lo”(Hb 13.1,2 A Bíblia viva). Todas as pessoas são dignas do nosso amor.
“Mas, se fazeis acepção de pessoas, cometeis pecado, e sois redargüidos pela Eli como transgressores. Porque qualquer que guardar toda a lei, e tropeçar em um só ponto, tornou-se culpado de todos” (Tg 2.9,10).
Fazer acepção de pessoas é pecado. Para que não sejamos tentados a considerar que este pecado é de pequena importância, Tiago faz menção de dois mandamentos da Lei de Deus: não matarás e não adulterarás (Ex 20.13,14). Ele diz que não adianta cumprir um, se deixarmos de observar o outro. Cumprimos todos os mandamentos como servos fiéis ou deixamos de obedecer qualquer dos mandamentos ficando devedores à lei. No verso 12, Tiago refere-se à lei da liberdade. Cristo nos libertou para amarmos a Deus, já que nossa natureza não permitia, e amarmos o próximo, o que também era difícil para nós. Com Ele vencemos o pecado e podemos ter atitudes positivas no relacionamento com as pessoas.

Leituras Diárias: Segunda- Tiago 2.1-13, Terça- Deuteronômio 1.9-17, Quarta- Marcos 12.28-33, Quinta- Romanos 13.8-10, Sexta- Gálatas 5.13-15, Sábado- Mateus 25.31-46, Domingo- Hebreus 13.1-2.

Estudo 4 da EBD. Domingo, 8 de Março de 2009.

2009-02-28T12:30:00.002-03:00

TEMA: E as aparências...? O ouvir e fazer. Tiago 1.19-27

Se tivermos encontros freqüentes com Deus, examinando a sua Palavra, saberemos que algumas de nossas ações são orientadas por ele e que outras contrariam os seus ensinamentos. A Palavra de Deus tem o poder de nos tornar novas criaturas (Tg 1.18). Quando conhecemos bem a Palavra de Deus, ela se torna parte de nós e molda nossos valores e comportamento (Sl 119.11). “Portanto, despojando-vos de toda impureza e acúmulo de maldade, acolhei, com mansidão, a palavra em vós implantada, a qual é poderosa para salvar a vossa alma” (Tg 1.21) por meio da Palavra, conhecemos a santidade de Deus e podemos saber qual é a sua vontade; assim, teremos mais possibilidade de agradá-lo, praticando o que é certo, por compreendermos o que ele deseja de nós.

“Porque, se alguém é ouvinte da palavra e não praticante, assemelha-se ao homem que contempla, num espelho, o seu rosto natural; pois a si mesmo contempla, e se retira, e logo se esquece de como era a sua aparência” (Tg 1.23,24).
Ter a revelação de Deus e de seus propósitos por intermédio da Bíblia deve levar-nos a uma percepção clara do que está correto e do que está errado em nós. Por isso, Tiago compara a Palavra a um espelho. Quando uma pessoa se olha num espelho, percebe como está a sua aparência e o que precisa mudar. Quando ouvimos a Palavra, percebemos como estão os nossos pensamentos, as nossas atitudes, as nossas ações... Vemos as nossas falhas e deficiências em confronto com a vontade de Deus.Sabemos que precisamos corrigi-las. “Quando a tua palavra é revelada ao homem, ilumina o seu caminho. Ela dá sabedoria às pessoas de coração aberto”(Sl 119.130). Se formos apenas ouvintes, estaremos conscientes de nossas deficiências, mas não nos incomodaremos e logo nos esqueceremos delas. Seguiremos falando sobre a Palavra sem que a mesma determine a qualidade de nossa vida.

“Tornai-vos, pois, praticantes da palavra...” Esta é a recomendação de Tiago. Observando o Salmo 119.4, vemos que Deus nos deu regras de conduta para que as obedeçamos de verdade.

“Mas aquele que considera, atentamente, na lei perfeita, lei da liberdade, e nela persevera, não sendo ouvinte negligente, mas operoso praticante, esse será bem-aventurado no que realizar” Tg1.25).
Considerar atentamente significa examinar com cuidado os ensinamentos da Escritura, procurando ver quais são as instruções dadas pelo Espírito Santo para uma vida de resistência ativa contra o pecado. Ser “operoso praticante” traz a idéia de deixarmos os desejos naturais que nos impelem para as coisas erradas (que a natureza pecaminosa quer que façamos), para que nossa vida seja controlada pelo Espírito Santo. Os praticantes são aqueles que ouvem a mensagem de Deus e a obedecem. Há uma promessa para os praticantes: Deus os abençoará grandemente em tudo quanto fizerem.
Tiago fala sobre três coisas que precisamos praticar:
1-Controle da língua (Tg 1.26).
2-Compaixão pelos necessitados (Tg 1.27).
3-Vida santa (Tg1.27).

Leituras Diárias: Segunda- Tiago 1.19-27, Terça- Salmo 119.1-16, Quarta- Efésios 4.17-24, Quinta- Efésios 4.25-30 e 5.1,2, Sexta- Salmo 1, Sábado- Colossenses 3.5-11, Domingo- Gálatas 5.16-25.

2009-02-14T18:29:00.001-02:00

TEMA: O que vem de Deus – Tiago 1.13-18

O que vem de Deus?
_Qual seria a sua resposta?

“Toda boa dádiva e todo dom perfeito são lá do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não pode existir variação ou sombra de mudança”. Tiago 1:17

A palavra “alto” refere-se a Deus. Existem trechos da Bíblia em que o nome divino é substituído por outra forma de expressão. Em Mat. 5.3, o evangelista escreveu substituindo “Deus” por “céus”. Tiago emprega a palavra “alto” para mostrar a superioridade de Deus em relação às suas criaturas. Ele quer deixar claro que há uma diferença moral entre Deus e os homens. Trata-se de uma declaração semelhante à que Jesus pronunciou em João 8.23: “Vós sois cá de baixo, eu sou lá de cima.” Dessa forma, Jesus afirma ser o incomparável Filho de Deus. Deus está acima de tudo e de todos. Tem um caráter benevolente imutável e é a fonte de tudo quanto é bom.

“Ninguém, ao ser tentado, diga: Sou tentado por Deus; porque Deus não pode ser tentado pelo mal e Ele mesmo a ninguém tenta. Ao contrário, cada um é tentado pela sua própria cobiça, quando esta o atrai e seduz. Então, a cobiça, depois de haver concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, uma vez consumado, gera a morte. Não vos enganeis, meus amados irmãos” (Tg1.13-16).
Tentar é procurar levar uma pessoa a fazer o mal. Esta é a especialidade de Satanás: observar as nossas fraquezas, para maquinar situações que nos motivem a praticar o mal. Ao enfrentarmos as adversidades da vida, devemos perseverar na fé; assim, cresceremos espiritualmente e Deus nos recompensará.
A santidade de Deus é absoluta. Ele não pode ser tentado e nunca tenta ninguém a fazer algo errado. Em Habacuque 1.13, lemos:” Tu és tão puro de olhos, que não podes ver o mal...” Deus não tolera o pecado. Culpá-lo pela tentação, procurando desculpar-se da queda diante dela, revela desconhecimento do seu caráter.
É a si mesmo que o homem deve atribuir a responsabilidade pela tentação:”...cada um é tentado pela própria cobiça...” Os próprios pensamentos e desejos maus do homem o levam às más ações, o fazem pecar.
Somente o que é bom vem de Deus. O pecado não é bom; o pecado não vem de Deus.

“Pois, segundo o seu querer, Ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fôssemos como que primícias das suas criaturas” (Tg 1.18). A maior dádiva de Deus é o novo nascimento. O nascimento espiritual de cristãos por meio da palavra do evangelh do, é motivado pela soberana determinação de Deus. Foi “segundo o seu querer” que ele agiu. Realizando a sua vontade, nos deu a salvação. “Porque vocês têm uma nova vida... Esta vida nova durará para sempre, pois provém de Cristo, a Mensagem sempre viva de Deus aos homens” (1Pe. 1.23). Dentre as boas coisas que Deus nos dá, esta é a principal. E, também, é uma prova de outras “boas dádivas” que poderá nos conceder. Confiemos, porque ele sempre nos dá o que é bom.

Leituras Diárias: Segunda- Tiago 1.13-18, Terça- João 8.12-20, Quarta- João 8.21-30, Quinta- Gênesis 1.1-18, Sexta- 1João 1.5-10, Sábado- 1João 2.1-6, Domingo- João 3.16-21

Estudo 2 da EBD. Domingo, 8 de Fevereiro de 2009.

2009-02-04T22:59:00.000-02:00

TEMA: O sabor da vida - Tiago 1.5-8

Deus quer que os seus filhos tenham prazer de viver. Jesus disse: “Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundancia” (J. 10.10). Ele planejou vida completa e feliz para todos. De que maneira a pessoa poderá experimentar esse viver? Qual será o segredo de uma vida com esse sabor?
-O que a Palavra de Deus ensina... A vida tem sabor agradável, quando a pessoa busca sabedoria em Deus.
A sabedoria está entre as mais importantes virtudes do cristão. No livro de Provérbios, sabedoria é um tema que sobressai. Segundo provérbios 8.35, aquele que encontra a sabedoria “acha a vida e alcança o favor do Senhor”.
Sabedoria é a habilidade de levar a vida de maneira que honre a Deus. O homem sábio é aquele que já descobriu o sentido da vida e consegue aproveitá-la ao mesmo tempo que agrada a Deus. A sabedoria produz um caráter piedoso e maduro naquele que a possui, por isso deve ser buscada com toda intensidade possível. “A sabedoria é a coisa principal; adquire, pois, a sabedoria; sim, com tudo que possuis adquire o conhecimento” (Pv. 4.7).
Tiago diz que a ausência de sabedoria deve levar o homem à oração. “E, se algum de vós tem falta de sabedoria, peça a Deus...”(1.5). “Porque o Senhor dá a sabedoria...” (PV.2.6). Deus é a fonte de sabedoria. Nele encontramos os princípios para uma vida correta e ajustada. Ele quer que seus filhos sejam sábios. Sempre que lhe pedimos ajuda para lidarmos com as questões do dia-a-dia, ele está pronto a nos orientar para um bem viver: “...peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente e o não lança em rosto, e ser-lhe-á dada” (Tg 1.5). Este versículo nos anima a nos aproximarmos de Deus corajosamente, porque ele é generoso.
“Peça-a porém, com fé, não duvidando” (Tg 1.6). Neste trecho, Tiago mostra como devemos pedir. Deus não responde a todos os pedidos, mas ao pedido feito com fé. Jesus ensinou:...”tudo que pedirdes na oração, crendo, o recebereis”(MT.21.22). A fé significa mais do que a crença de que Deus irá dar aquilo que pedimos; ela também inclui uma confiança inabalável em Deus. A pessoa não deve estar vacilante quando pede, nem discutir a fidelidade de Deus; porque a”pessoa dividida” nada receberá do Senhor. Quando Tiago afirma que “Quem duvida é semelhante à onda do mar” ele quer que percebamos que tal pessoa está sujeita a cada vento de doutrina mutável e a cada tempestade de oposição e perseguição. Dessa forma, a sua lealdade a Deus estará constantemente ameaçada.
Devemos estar conscientes de que recebemos sabedoria, porque Deus é bondoso. Ele nos deu salvação e continua cuidando de nós para que encontremos condições de uma vida madura, mostrando sabedoria no cotidiano. Receber os ensinamentos de Deus e colocá-los em prática continuamente é a formula que melhora o sabor da nossa vida. É de Deus que vem o sabor todo especial. Com Deus a pessoa se sente forte nas lutas, segue perseverante, anda com firmeza e com segurança, tem esperança e pode espalhar alegria.

Leituras Diárias: Segunda- Tiago 1.5-8, Terça-Prov2.1-8, Quarta- Prov. 8.1-21, Quinta- Prov. 8.22-36, Sexta- Prov. 9.1-12, Sábado- Mat.21.18-22, Domingo- Heb. 11.1-6

Estudo 1 da EBD. Domingo, 1 de Fevereiro de 2009.

2009-01-28T23:16:00.000-02:00

ESTUDOS DO LIVRO DE TIAGO
TEMA: Crise ... vem e vai - Tiago 1.2-4,12

Vivemos períodos de crise. Temos muitas dificuldades nas diversas áreas da vida. Temos muitos sofrimentos. Temos muitos sofrimentos.”Aqui na terra vocês terão muitos sofrimentos e tristezas; mas tenham bom ânimo, porque eu venci o mundo” (Jô 16.33). As palavras de Jesus são de encorajamento, para que não recuemos na luta e estejamos certos que, firmados nele, nossa vitória esta
garantida.
“Queridos irmãos, a vida de vocês está cheia de dificuldades e de tentações? Então, sintam-se felizes, porque quando o caminho é áspero, a perseverança de vocês tem uma oportunidade de crescer. Portanto, deixem-na crescer, e não procurem desviar dos seus problemas. Porque quando a perseverança de vocês estiver afinal plenamente crescida, vocês estarão preparados para qualquer coisa, e serão fortes de caráter, íntegros e perfeitos”.
Deus permite o sofrimento. Podemos perceber isto na vida de vários personagens. Jô era sincero, justo e obediente a Deus (Jô 11-8). Mesmo assim, sofreu o ataque de satanás (Jô 1.12). Habacuque viu a corrupção em Judá. Foi testemunha da destruição e da violência que fazia todo o povo sofrer (HC 1.2-4). Ele questionava a justiça de Deus (HC 1.13). O relato bíblico das experiências destes personagens nos ensina que, mesmo àqueles que estão próximos a Deus e com ele mantêm relação de comunhão e serviço, a crise é algo inevitável.
Algumas igrejas evangélicas ensinam que aqueles que seguem Cristo não podem sofrer. Os que acreditam neste ensinamento, quando enfrentam dificuldades, ficam desorientados. Seguir Cristo não significa ausência de problemas. Os cristãos tem problemas como todas as demais pessoas.
“Sintam-se felizes”. O que Tiago quis dizer com sentir-se feliz ao passar por dificuldades e tentações? É bom ter problemas? Tiago considera que as dificuldades e os sofrimentos trazem benefícios. Ele explica:”...quando o caminho é áspero, a perseverança de vocês tem uma oportunidade de crescer”. As dificuldades existem para serem vencidas. Para vencê-las precisamos do poder do Espírito, da força da fé. Precisamos buscar soluções no Senhor e nos tornarmos mais dependentes dele. As dificuldades e os problemas nos dão a chance de fazermos esse exercício espiritual. Quando enfrentamos uma crise e a superamos, nos tornamos mais fortes para travarmos outras lutas que surjam, com confiança e com perseverança.
“Não procurem se desviar dos seus problemas”. Desviar-se dos problemas ou ignorá-los, não conduz à maturidade. Deus permite circunstancias difíceis para que o nosso caráter seja aperfeiçoado. “E sabemos que tudo quanto nos acontece está operando para o nosso próprio bem, se amarmos a Deus e estivermos nos ajustando aos planos dele. O propósito de Deus é que nos tornemos semelhantes a Cristo. Ele age continuamente, usando tanto a satisfação como a dor para produzir em nós os traços de caráter da perseverança e da paciência. Ele quer que nos tornemos pessoas melhores para realizarmos a sua obra.
“Quando a perseverança estiver crescida, vocês estarão preparados para qualquer coisa”. Em Filipenses 4:11, Paulo afirma:”...aprendi a viver contente em toda e qualquer situação”. Quando a nossa perseverança estiver plenamente crescida, teremos reconhecido que a graça de Deus nos sustentará nos lugares e situações por onde ele nos conduzir. Teremos ânimo para enfrentar as dificuldades da vida, sem desespero. Portanto, esteja firme no Senhor para lidar com suas crises pessoais. Com esta firmeza, você terá vitórias e seguirá na vida com equilíbrio e com segurança.

Leituras Diárias: Segunda- Tiago 1.2-4; 1.12, Terça- 2Cor.12.7-10, Quarta- Mateus 5.10-12, Quinta- Mateus 5.38-47, Sexta- Romanos 8.18-23, Sábado- 1 Tes.4.3-12, Domingo- Efésios 4.3-12.

2008-12-21T09:33:00.002-02:00

Queridos "seguidores", (esse é o nome de quem acompanha o blog) mais um ano vai chegando ao final. Muitas coisas aconteceram neste ano que vai se findando. Coisas boas e coisas ruins, boas notícias e péssimas notícias; coisas que nunca gostariamos de ter tomado ciencia delas. Mas uma notícia boa, foi este blog, vcs nao acham?
Pois é, se Deus permitir estaremos aqui no ano que vem com muito mais novidades pra todos vcs!, Mais informações , mais artigos evangélicos, estudos bíblicos, etc. Que Deus nos abençoe e nos guarde do inimigo!! Um fim de ano abençoado pra todos que por aqui passarem e um ANO NOVO, repleto de vitós!!

Estudo 9 da EBD. Domingo, 21 de Dezembro, 2008.

2008-12-13T21:54:00.000-02:00

TEMA - CRESCENDO NA VIDA CRISTÃ

“Alimentado (“criado”) com as palavras da fé e da boa doutrina que tens seguido”
Tim. 4:6

Todo ser vivo precisa experimentar crescimento. A atrofia é anomalia que não convém ao corpo nem ao espírito. A vida cristã é para ser vivida com intensidade e de tal modo que se experimente um crescimento organizado, harmônico, funcional, tal qual a planta que rompe a semente e se faz árvore frondosa. Há um forte ensinamento em nossos dias, que a pessoa deve priorizar a vida profissional, intelectual e depois com a sobra do tempo e das forças, o investimento na vida espiritual. Só que na verdade é o contrário, primeiro o investimento deve ser feito na vida espiritual e como conseqüência de uma vida bem sucedida com Deus todas as outras áreas da vida serão de sucesso.
Existe uma tendência moderna de desvalorizar a doutrina. A doutrina abandonada hoje, em favor da experiência, será o descrédito de amanhã, por causa de experiências que foram se distanciando cada vez mais da doutrina. O que se deve buscar é um casamento perfeito entre a valorização da doutrina e as expressões de fé que traduzem a verdade do evangelho no cotidiano das pessoas.
Quem quiser crescer na vida cristã, deve saber que este crescimento precisa estar solidificado na doutrina neo-testamentária. Se a fé vem pelo ouvir, e ouvir a palavra de Deus, depois da fé vem o crescimento espiritual e a santificação, e este processo se dá também por uma vida de busca na Palavra. Há um desconhecimento das doutrinas centrais da fé cristã em grande parte daqueles que são chamados cristãos. Por um lado, o desconhecimento se dá por não ler, meditar, estudar a Bíblia; por outro, devido a “preguiça” mental no aspecto espiritual, como se estivesse perdendo tempo ao ler sobre assuntos doutrinários. É necessário saber com fundamentação bíblica sobre Deus, Espírito Santo, Jesus Cristo, Pecado, Salvação, Vida Eterna, Julgamento, Inferno, Igreja. O jovem Timóteo foi exortado a “apresentar-se diante de Deus, aprovado, ... que maneja bem a palavra da verdade” (1 Tm 2.15). A aprovação em outras áreas da vida, não nos dá o direito de prescindir das questões espirituais. O crescimento na vida do cristão é uma ordem, é imperativo: “crescei na graça e no conhecimento de Cristo Jesus” (2 Pe 3.18)
O apóstolo Paulo orienta o jovem Timóteo a exercer um ministério pastoral com sabedoria, buscando ser um bom ministro de Cristo, e crendo que a possibilidade de alcançar êxito é real, se ele estiver nutrido pelas palavras da fé e da boa doutrina. E, as recomendações ao jovem de hoje não é diferente. Quem quiser alcançar o sucesso em sua vida, em todos os aspectos, precisa seguir o caminho da busca da santificação pela Palavra de Deus. A Bíblia é o alimento do cristão e deve ser degustada de forma prazerosa. Salmos 19.10. Pois, a doutrina que faz crescer a vida cristã e aproximar o crente de Deus é aquela extraída da Palavra.
Feita a base na Palavra de Deus, de nada vai adiantar esses conhecimentos bíblicos se isto não for transformado em vivencias. “Exercita-te a ti mesmo (pessoalmente) na piedade.” 1 Tim.4:7. O que é uma vida piedosa? É uma vida de busca sincera de Deus, com alto teor de contemplação, comunhão e experiência com Deus. Para uma vida verdadeira de piedade, é preciso investir tempo em oração, meditação, leitura da Palavra e contemplação de Deus na beleza da santidade. Com certeza quem vive uma vida de piedade, não é uma pessoa agressiva, iracunda, raivosa, murmuradora, carnal, descontrolada e rebelde. Exercitar-se na piedade é viver em tal comunhão com Deus que ele lhe transfira o caráter, moldando sua vida para assemelhar-se a Cristo. 1 Tim.4.8.
No seu incentivo a Timóteo, para que ele crescesse em sua vida espiritual, Paulo vai dizer que isso é necessário, e é possível, porque a nossa esperança não está nas coisas desta vida, nem em infundadas teorias religiosas que para pouco aproveitam. A nossa esperança está num Deus vivo. 1 Tim. 4.10.
CONCLUSÃO
A busca pelo crescimento na vida cristã é uma ordem e cada um deve fazer a sua parte, através da busca diária na fonte que alimenta a nossa alma - A PALAVRA DE DEUS.

Estudo 8 da EBD. Domingo, 14 de Dezembro, 2008.

2008-12-13T21:52:00.000-02:00

TEMA - UMA VIDA DE QUALIDADE

“Eu trabalho pra que o coração deles se encha de coragem e eles sejam unidos em amor e assim fiquem completamente enriquecidos com a segurança que é dada pela verdadeira compreensão do segredo de Deus. Esse segredo é Cristo, o qual é a chave que abre todos os tesouros escondidos do conhecimento e da sabedoria que vêm de Deus.”
Colossenses 2:2,3 LH

Havia uma ação dos gnósticos (dever de casa – pesquisa aprofundada deste grupo) no seio da Igreja, querendo demonstrar grande conhecimento e sabedoria, ensinando coisas contrárias e abomináveis ao povo de Deus, jogando por terra o evangelho pregado pelo apóstolo Paulo. Eles diziam que Cristo não era o Deus de toda a criação, não era o mediador dos homens, dizendo que isso é algo impossível. Eles imaginavam que apenas uma pequena parte da humanidade seria salva. Desejavam de alguma forma, apresentar um outro evangelho e um outro Cristo.

O apóstolo Paulo afirma que, em Cristo, “estão escondidos os tesouros da sabedoria e da ciência.” Para nós vivermos uma vida próspera, abençoada e abençoadora, precisamos tão somente viver uma vida em comunhão com Jesus Cristo.
A vida sábia e de qualidade é aquela vivida na dependência de Deus, buscando conhecer e praticar a sua vontade. Ninguém quer ser infeliz. O ser humano, invariavelmente, vive à cata de felicidade. Muitos, porém, a tem buscado de formas erradas. Nós não podemos nos deixar levar por nossas emoções, em rompantes, que podem nos levar á derrota, fazendo escolhas impensadas. Devemos usar a sabedoria de Deus em nossas vidas, para dirigir as nossas decisões.
O tempo todo, há várias ofertas sendo feitas a todos nós para nos desviarmos da essência da vida cristã, oferecendo um caminho alternativo e cheio de facilidades, tentando alojar em nossas mentes dúvidas em relação à Palavra bendita do nosso Deus. O apóstolo Paulo alerta os cristãos de Colossos sobre o perigo que estava bem pertinho deles (2.4-6).
A vida do cristão precisa expressar a qualidade que Deus projetou para ele. Há tesouros de sabedoria escondidos em Cristo. As palavras sabedoria e conhecimento eram muito utilizadas pelos gnósticos e, Paulo então, afirma que se há mistérios ocultos, eles não estão nos ritos humanos, mas todos estão escondidos em Cristo. Nas parábolas da pérola e do campo com um tesouro escondido (Mt 13.44-46) encontramos o alto preço e valor, e quanto o homem dará em troca da possessão dessas realidades, ou seja, os benefícios espirituais que chegam até nós por meio de Cristo.
Somente uma vida de intensa comunhão com Ele vai fazer você, jovem crente, descobrir as belezas da vida cristã, dentro dos propósitos de Deus para sua vida. Quem recebeu Cristo como salvador, deve andar nele... “Portanto, já que vocês aceitaram Cristo Jesus como Senhor, vivam unidos com Ele.” Col. 2:6 LH
A vida cristã de qualidade é aquela regida pela sabedoria que vem do alto. Tiago pergunta: “Quem dentre vós é sábio e entendido?” E, responde: “Mostre pelo seu bom procedimento as suas obras em mansidão de sabedoria” (Tg 3.13). Sentimentos ruins denunciam falta de sabedoria, algo até mesmo diabólico, mas a sabedoria que vem do alto é diferente: “é pura, pacífica, moderada, de bons frutos, sem hipocrisia” (Tg 3:14-17).

Que você jovem, saiba viver uma vida de qualidade espiritual na dependência sempre dessa sabedoria soberana que Deus reparte aos seus amados.
Em Cristo, temos acesso à sabedoria e ao conhecimento divinos, porque é nele que essas coisas existem. Através da revelação do evangelho podemos começar a explorar esses tesouros, pela iluminação do Espírito Santo que habita em nós.

Estudo 8 da EBD. Domingo, 7 de Dezembro, 2008.

2008-12-13T21:51:00.000-02:00

Sabedoria para encarar - Parte 2 – A finalidade de ser sábio

“...Não cessamos de orar por vós e de pedir que sejais cheios do conhecimento da sua vontade, em toda sabedoria e inteligência espiritual.” Colossenses 1:9b
O apóstolo Paulo estava enfrentando uma infestação de heresias dentro da igreja em Colossos e precisava defender teologicamente os pontos divergentes. Pessoas que estavam dentro da igreja e aceitando passivamente ou até, agindo para persuadir outros a crerem de forma errada naquilo que eles estavam ensinando.

Por que o ser humano precisa de sabedoria para a sua vida? Qual a finalidade disto? A sabedoria é uma das virtudes mais difíceis de ser encontradas e uma das mais importantes para o bom viver. Por vezes, o ser humano age com irracionalidade, quando tomado pelos seus apetites carnais, ou por uma emoção descontrolada, que o tira momentaneamente do uso da razão. O apóstolo Paulo apresenta alguns motivos porque está intercedendo a Deus para que conceda sabedoria aos irmãos colossenses.

Em Colossenses1: 10-14 temos esta lista:
1________________________________________________________________________
2________________________________________________________________________
3________________________________________________________________________
4________________________________________________________________________
5________________________________________________________________________

Vemos nesta lista de objetivos o propósito da sabedoria na vida dos crentes. Deus nos tirou das trevas e nos transportou para o reino do seu filho amado (v.13). Quando da nossa conversão trouxemos em nosso corpo e mente muitas coisas do passado que precisam ser restauradas. Além disso, agora que somos novas criaturas (2Cor 5.17) precisamos mostrar que as coisas velhas realmente já passaram e, andar dessa forma digna do Senhor é algo que só se consegue com muita sabedoria.

“cheios do conhecimento”. Este é um dos grandes desafios hoje, para qualquer pessoa que queira agradar a Deus e crescer na vida espiritual. Cada cristão só pode experimentar ser cheio do conhecimento quando se esforça para isso. Há um desconhecimento da Palavra de Deus, dos propósitos de Deus, dos planos de Deus, das ações de Deus ao longo da história. Há muita busca por bênçãos imediatas e por entretenimento, sem preocupação com a fundamentação da fé. Na verdade, aceita-se passivamente tudo que se ouve, “engolindo” todo tipo de alimento sem preocupar-se com as ervas daninhas.
A vida do servo precisa ser de constante agradar ao seu Senhor. É assim que nós crentes devemos nos relacionar com o nosso Deus. Não agradando para fazer barganha, mas porque somos tão gratos pelo presente meio da salvação, que queremos retribuir procurando agradar em tudo ao Pai celeste.

Dois aspectos para o uso da sabedoria na vida do crente:
1 - Sua necessidade de frutificar, ou seja, dar os resultados que Deus espera ver acontecendo em sua vida;
2 – E a necessidade do crescimento espiritual, sem o qual o crente não dá frutos e sem frutos ele não é reconhecido por Jesus como pertencente à sua videira, estando sujeito a poda (João 15).

Estudo 7 da EBD. Domingo, 30 de Novembro, 2008.

2008-12-13T21:48:00.001-02:00

Sabedoria para encarar -Parte 1- Aprendendo a ser sábio

“...Fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder.” EF. 6:10

“...Pedimos a Deus (ap. Paulo) que encha vocês com o conhecimento da sua vontade e com toda sabedoria e compreensão que o Espírito de Deus dá. Desse modo, vocês poderão viver como o Senhor quer e fazer sempre o que agrada a Ele. Vocês vão fazer todo tipo de boas ações e também vão conhecer a Deus cada vez mais.” Colossenses 1:9b-10.

Sabedoria é algo tão precioso que o escritor de Provérbios disse: “Feliz é o homem que acha sabedoria, e o homem que adquire conhecimento” (3.13) Conhecimento a gente compra mesmo e é isso que se faz quando se matricula numa faculdade ou curso, para adquirir os conhecimentos que os nossos antecessores acumularam. Agora, sabedoria, mesmo que se tenha todo o dinheiro do mundo não se pode comprar. Segundo o sábio, ela é achada. E achada em Deus. (o texto de Salmo 90.12, o salmista pede: “ensina-nos a contar os nossos dias, para que alcancemos corações sábios.”)
O jovem cristão precisa de muita sabedoria para fazer as escolhas da vida. Mas isto não acontece da noite para o dia, ninguém nasce sabendo e ninguém é obrigado a saber tudo. A importância da aquisição do conhecimento da cultura e do saber humano acumulado ao longo dos séculos dará subsídios a você para agir com sabedoria. Tendo ajuntado conhecimento, na dependência e no temor de Deus, você estará melhor capacitado a tomar decisões sábias. “Ela torna a vida agradável e guia a pessoa com segurança em tudo o que faz.” Prov. 3:17. Agora, agir com sabedoria, só mesmo pela iluminação do Espírito, na comunhão com o Pai.
O apóstolo Paulo intercede por conhecimento e sabedoria. O desejo dele ( do apóstolo) é que aqueles cristãos tenham sabedoria suficiente para o viver diário. Este texto nos ensina que Deus é a fonte de toda sabedoria. Vivemos num mundo de auto-suficientes. Há sérios prejuízos quando este sentimento toma conta dos servos de Deus. A Palavra nos ensina uma dependência sadia de Deus. O ser humano quando acredita em si mesmo e torna-se auto-suficiente em suas ações, deixa-se inchar pelo orgulho e pela vaidade se torna uma pessoa difícil de convivência, além de ver quebrada sua comunhão com Deus.

Se a sabedoria está em Deus e é ele quem a reparte, Paulo ensina, com sua oração intercessória pelos colosssenses, que devemos buscá-la em Deus em oração. È o mesmo que Tiago ensina em sua carta: “Mas, se alguém tem falta de sabedoria, peça a Deus, e Ele a dará porque é generoso e dá sabedoria a todos.” Tiago 1:5.LH
A condição apresentada por Tiago para receber essa sabedoria que Deus reparte com liberalidade é “pedir com fé” (v.6), não duvidando.

Que você saiba viver uma vida de fé, para tudo em sua vida, depender desse Deus amoroso que tem o melhor para o seu futuro.

Estudo 6 da EBD. Domingo, 16 de Novembro, 2008.

2008-11-13T00:05:00.001-02:00

Coragem para encarar

“No demais, irmãos meus, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder” Ef. 6.10

Há um diferencial na vida de quem tem Cristo no coração. Diante das crises da vida, o jovem mundano pode encher a cara ou exaurir-se em vícios para fugir dos seus problemas. O jovem crente não foge, mas encara as suas batalhas, nesta luta sem tréguas que é a vida, e vence pela mediação de Cristo, no exercício de sua fé.

O apóstolo Paulo fala que a armadura de Deus precisa ser tomada de uma forma especial. Não é de qualquer jeito mas é orando a Deus e pedindo sua ajuda.

“Façam tudo isso orando a Deus e pedindo a ajuda dele. Orem sempre, guiados pelo Espírito de Deus. Fiquem alertas. Não desanimem e orem sempre por todo o povo de Deus.” Ef.6:18

O jovem Cristão precisa de encorajamento para a vida. Diante de muitos desafios que o jovem tem diante de si, é tentado a desanimar, desistir, fazer de qualquer jeito, não levar a sério, não assumir os novos compromissos que vão sendo apresentados pela família, pela igreja e pela sociedade. Mas o revestimento dessa armadura de Deus e o uso eficaz da oração e da Palavra em sua vida lhe darão condições de vencer os embates que forem aparecendo.
O apóstolo Paulo fala da necessidade desse apoio da fé e da comunhão dos irmãos para ter “coragem para falar” como deveria falar. “E orem também por mim, a fim de que Deus me dê a mensagem certa para que, quando eu falar, fale com coragem e torne conhecido o segredo do evangelho” EF. 6:19. Que diremos nós, todos nós jovens desse tempo presente, envolvidos por tantas expressões de mundanidade e pecaminosidade.
Que Deus dê condições a cada jovem de ser vencedor nas lutas sem tréguas da vida. Ele quer revolucionar a nossa vida. Depende da nossa coragem para encarar.

“E se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face e se converter se seus maus caminhos,então eu ouvirei dos céus, e perdoarei os seus pecados, e sararei a sua terra.” 2 Cron. 7:14

Estudo 5 da EBD. Domingo, 9 de Novembro, 2008.

2008-11-02T14:51:00.000-02:00

Preparando-se para a batalha

“No demais, irmãos meus, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder.” Ef.6:10

Fortalecidos pelo Deus de nossa vida que nos dá condições de enfrentarmos todas as batalhas, somos concitados pelo apóstolo a trajarmos a “armadura de Deus”. É esta armadura que nos dá condições para permanecer firmes contra as artimanhas do Diabo e resistir no dia mal.
“Vistam-se com toda a armadura que Deus dá a vocês, para ficarem firmes contra as armadilhas do diabo. Pois não estamos lutando contra seres humanos, mas contra as forças espirituais do mal que vivem nas alturas, isto é, os governos, as autoridades e os poderes que dominam completamente este mundo de escuridão. Por isso peguem agora a armadura que Deus lhes dá. Assim, quando chegar o dia de enfrentarem as forças do mal, vocês poderão resistir aos ataques do inimigo e, depois de lutarem até o fim, vocês continuaram firmes, sem recuar.” Efésios 6:11-13 LH
O apóstolo Paulo procura mostrar que a nossa luta não é contra a carne e sangue, mas contra poderes espirituais malignos (v.12). Isso equivale dizer que, na vida do jovem, vencer a batalha da educação, do enfrentamento dos anos escolares, das difíceis provas, do vestibular, do estágio e do primeiro emprego, do relacionamento afetivo não são as questões mais complicadas. As batalhas mais difíceis estão no plano espiritual. É vencer a tentação das drogas, dos vícios, da cola escolar, do sexo livre, da pornografia e de tantos outros empecilhos que o inimigo coloca a frente de nossa juventude para tentar destruí-la.
Quais são as partes constitutivas dessa armadura de Deus e o que elas representam?
Em Efésios 6.14-17 encontramos as respostas.

Lombos cingidos-__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Couraça-__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Calçados-__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Escudo-__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Capacete-__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Espada-__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
O jovem cristão pode contar com esta armadura de Deus para a sua vida e, desta forma, habilitar-se a ser mais que vencedor nestes embates da vida. Preparar-se para a batalha é estar devidamente trajado com os valores da fé, da salvação, da paz para o enfrentamento dos inimigos.

Estudo 4 da EBD. Domingo, 2 de Novembro, 2008.

2008-11-01T11:26:00.001-02:00

Prosseguindo na batalha

“E se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face e se converter se seus maus caminhos,então eu ouvirei dos céus, e perdoarei os seus pecados, e sararei a sua terra.” 2 Cron. 7:14

Nesta batalha não podemos ficar parados. A iniciativa tem que ser nossa. Deus nos ouvirá, abençoará, se... e somente se... nós, o seu povo se humilhar e orar e buscar a sua face e mudar, de caminho; se converter de nossos maus caminhos...isto significa que a atitude deve ser nossa, nós precisamos querer primeiro. Esta é uma condição. Deus não nos força a nada.
Sendo uma batalha, a vida cristã constitui-se de uma luta sem tréguas. Se vacilarmos, o inimigo nos pega de surpresa e somos derrotados.”Sede sóbrios; vigiai, porque o diabo, vosso adversário, anda em derredor, bramindo como leão, buscando a quem possa tragar. “ I Pedro 5:8. A tentação para cada jovem é ignorar esta batalha, deixando o franco e a retaguarda desguarnecidos, o que pode ser usado pelo inimigo de nossas almas para nos fazer sucumbir. Vença essa tentação.
Geralmente desligados, muitos jovens perdem horas a fio, em muitas coisas, perdendo até a noção do tempo. Tratar a vida espiritual com tal informalidade é um perigo. Podemos ser assaltados pelo adversário e pegos de surpresa, sendo derrotados.
Em Mateus 26:41 Jesus recomenda a seus discípulos duas coisas.”Vigiem e orem para que não sejam tentados. É fácil querer resistir à tentação; o difícil mesmo é conseguir”.LH
A nossa luta não é contra os seres humanos, e sim contra as forças e potestades do inferno, contra o príncipe das trevas, que tem cegado a muitos, inclusive pastores e ministros da palavra ( Efésios 6:12, 2 pedro1:1-9, Apoc. 3:17). E, as nossas armas não são metralhadoras, nem bombas, e nem ficar de braços cruzados, mas devemos saber manejar bem a palavra de Deus (“Porque as armas da nossa milícia não são carnais, mais sim poderosas em Deus, para destruição das fortalezas”. 2 Cor.10:4)e, vivermos unidos com o Senhor porque é dEle que vem a nossa força, como nos diz o apóstolo Paulo aos Efésios 6:10 “...tornem-se cada vez mais fortes, vivendo unidos com o Senhor e recebendo a força do seu grande poder.” LH
Isto exemplifica que a vida cristã precisa ser tratada com seriedade e que ela será fortalecida à medida que usarmos as armas necessárias para isso. Nós crentes precisamos aprender que é Deus quem nos fortalece. Não podemos confiar em nós mesmo, nem em nossa capacidade mas, sim neste Deus maravilhoso que nos supre a cada dia. Isto nos traz conforto, jovens, saber que Deus nos dá força para vencer todos os momentos difíceis da vida. Dá uma segurança interior muito grande.

“Ah Deus nosso,...porque em nós não há força perante esta grande multidão que vem contra nós, e não sabemos nós o que faremos; porém os nossos olhos estão postos em ti.” 2 Cron.20:12

Jovem, não esteja confiando em sua capacidade, nos seus recursos, em sua inteligência ou beleza, mas no poder do Deus da sua vida.

Estudo 3 da EBD. Domingo, 19 de Outubro, 2008.

2008-10-19T16:36:00.001-02:00

O primeiro campo de batalha – a nossa mente

“Porque noutro tempo, éreis trevas, mas agora, sois luz no Senhor; andai como filhos da luz”. Ef. 5.8

Após tomarmos a decisão de entrarmos pela porta estreita (Mateus 7:13.14), começa uma nova etapa em nossas vidas. Etapa essa onde enfrentaremos a verdadeira batalha espiritual.Onde o “velho homem” vai dando lugar ao “novo homem”, novidade de vida e que muitas vezes é bastante difícil. O apostolo Paulo exorta aos Coríntios... “Eles não podem crer, pois o deus deste mundo conservou a mente deles na escuridão. Ele não os deixa ver a luz que brilha sobre eles, a luz que vem da boa notícia a respeito da glória de Cristo, o qual nos mostra como Deus realmente é.”2Cor. 4:4. Paulo nos mostra aqui onde primeiro somos atacados.
O primeiro campo da batalha é a nossa mente.
O mesmo Paulo, quando escreveu aos Efésios, no cap.1 verso 18,19 diz...”Peço que Deus abra a mente de vocês para que vejam a luz dele e conheçam a esperança para a qual ele os chamou. E também para que saibam como são maravilhosas as bênçãos que ele prometeu ao seu povo...”.LH. Depende de mim e de você, direcionar os nossos pensamentos para o alvo certo.
Para lutarmos, precisamos acima de tudo, em primeiro lugar, estar com o coração cheio do Espírito Santo. Batalhamos por um verdadeiro avivamento e um despertamento espiritual. E qual é o elemento principal de um avivamento e despertamento espiritual? De acordo com 2 Cronicas 7:14...”...então se o meu povo, que pertence somente a mim, se arrepender. Abandonar os seus pecados e orar a mim, eu os ouvirei do céu, perdoarei os seus pecados e farei o país progredir de novo.” LH

Para nos aprontarmos para a batalha precisamos de uma profunda purificação espiritual.
Nossas orações terão pouco poder se não nos arrependermos de nossos pecado, confessá-los e pedir perdão por eles. Somente corações limpos tem o poder de Deus.( Oséias 10:12, Salmos 66:18, Tiago 5:16).
Portanto, agora que optamos por Jesus, o caminho estreito, devemos buscar a santidade, confessando nossos pecados, nos purificando de todo o mal, nos revestindo do poder de Deus, para vencermos as dificuldades que estão por vir.
Sem o poder de Deus, nós, simples seres humanos, não teremos capacidade por nós mesmos de vencermos essa batalha. I João 3:3; Hebreus 12:14.
De fato, santidade genuína traz indescritível alegria e um fenomenal poder espiritual. E é esse poder que precisamos para a batalha.
Você está disposto a crescer ou vai ficar assim, parado?
A primeira grande batalha que enfrentamos é a busca pela santidade.

Estudo 3 da EBD. Domingo, 19 de Outubro, 2008.

2008-10-19T16:36:00.000-02:00

Estudo 2da EBD. Domingo, 12 de Outubro, 2008.

2008-10-05T14:25:00.000-03:00

Que batalha é essa?
A verdadeira batalha espiritual.

“Entrem pela porta estreita porque a porta larga e o caminho fácil levam para o inferno, e há muitas pessoas que andam por esse caminho. A porta estreita e o caminho difícil levam para a vida, e poucas pessoas encontram esse caminho.” Mateus 7.13,14 LH

Se já fizemos a escolha certa, que é o caminho estreito, devemos estar apercebidos de duas situações: a primeira , é que não temos mais nenhum compromisso com as obras das trevas e todas as coisas perniciosas que faziam parte da nossa velha vida. A segunda, é que vamos enfrentar uma verdadeira batalha espiritual.

“Vocês precisam fazer todas essas coisas ( referindo-se aos versículos anteriores...’ame os outros como você ama a você mesmo’) porque sabem em que tempo nós estamos vivendo; chegou a hora de vocês acordarem, pois o momento de sermos salvos está mais perto agora do que quando começamos a crer. A noite está terminando. Por isso paremos de fazer o que pertence a escuridão e peguemos as armas espirituais para lutar na luz. Vivamos decentemente, como pessoas que vivem na luz do dia. Nada de farras ou bebedeiras, nem imoralidade ou indecência, nem brigas ou ciúmes. Mas tenham as qualidades que o Senhor Jesus Cristo tem e não procurem satisfazer os maus desejos da natureza humana de vocês.” Romanos 13. 11-14 LH

Paulo usa a expressão “a noite está terminando (o dia é chegado)’. Noite aqui significa trevas e erros. Tempo de obscuridade espiritual, ignorância e cegueira. A chegada do dia faz alusão à clareza, entendimento, beleza e visão. Além do que Jesus é aLuz do mundo que ilumina nossa vida.
Não é possível nos convertermos e ficarmos praticando coisas que são próprias dos ímpios. O crente precisa despir-se do “velho homem”, da velha maneira de viver. Novidade de Vida, herança dos salvos.
Mas isso não significa alienação, isolamento, fuga, descompromisso ( isso não pode fazer a sua cabeça).
O tempo é de batalha. Satanás nunca fica satisfeito quando perde. Nós Jovens precisamos estar conscientes que a nossa luta é no plano espiritual. Por isso a advertência de Paulo no versículo 13, no sentido de andar de forma honesta e não se envolver com vícios, carnalidades, contendas e sentimentos destrutivos.
Paulo conclui essa exortação aos crentes de Roma dizendo categoricamente: “Mas revesti-vos do Senhor Jesus Cristo (“...tenham as qualidades...”). Este é um dos muitos mandamentos bíblicos que precisamos observar além dos que constam no Decálogo.O apóstolo usa a figura do vestiário. E é assim conosco. A vestimenta é a parte mais rápida de identificar a personalidade de alguém que vemos pela primeira vez, traduz valores, visão de mundo, princípios e preferências.
Quando nos convertemos precisamos sim, ter uma nova atitude em quanto à visão exterior que apresentamos de nós mesmos. As mudanças mais significativas começam de dentro para fora, mas tem que chegar do lado de fora também.
Revestir-se de Cristo é dar um mergulho total nos valores, estilo de vida, pregação e espiritualidade proposta pelo nosso Senhor. Vamos vencer essa batalha com Cristo que é o nosso modelo maior e a cabeça da igreja.

Estudo 1 da EBD. Domingo, 5 de Outubro, 2008.

2008-10-01T21:27:00.001-03:00

O que faz a sua cabeça?

Vivemos em um mundo onde há sempre alguém querendo fazer a cabeça de alguém.
O QUE É FAZER A CABEÇA? O QUE FAZ, OU QUEM FAZ A SUA?
Fazer algo sem convicções próprias, somente porque a pressão o levou a fazer, não é uma boa coisa. O ser humano precisa ser regido por princípios e valores e não por situações de momento que podem variar conforme a direção do vento.
Para nós, cristãos, esta questão tem maior importância ainda, pois o governo da nossa mente é de Cristo (1 Cor. 2.16) e o nosso corpo é santuário do Espírito (1cor. 6.19).
Devemos saber nos posicionar com segurança sobre nossas escolhas para a vida. Vamos estudar sobre algumas questões importantes nesta área de tomada de decisões e quem deve nos levar a agir na direção certa.

Paulo escreve aos crentes romanos sobre o poder de atração do mundo sobre a vida do cristão. A expressão “este mundo”, faz referencia aos valores deste tempo presente que nem sempre são os valores de Deus. Na verdade, trata-se de tudo aquilo que nós chamamos de ‘mundanas’, ou seja, as coisas impuras, imorais, materialistas que nos afastam de Deus.

“Portanto, meus irmãos, por causa da grande misericórdia divina, peço que vocês se ofereçam completamente a Deus como um sacrifício vivo, dedicado ao Seu serviço e agradável a Ele. Esta é a verdadeira adoração que vocês devem oferecer a Deus. Não vivam como vivem as pessoas deste mundo, mas deixem que Deus os transforme por meio de uma completa mudança da mente de vocês. Assim vocês conhecerão a vontade de Deus, isto é, aquilo que é bom, perfeito e agradável a Ele.” Romanos 12.1,2 LH

Essa apresentação do corpo em sacrifício a Deus é a arma que o crente tem para vencer as tentativas do mundo de fazer a sua cabeça.
Uma questão de escolha.- O crente faz a escolha de servir a Deus(porque foi alvo primeiro de um amor envolvente do Pai).
-A partir daí, uma escolha de cada um- direcionar a sua vida para as realizações espirituais de uma vida em Deus.

Esta escolha diz respeito à consagração da vida.- Fazendo uma dedicação tal para a obra do Senhor que os apelos do mundo não tenham força sobre nós.

Paulo diz que esta consagração do corpo para Deus abrange três aspectos.
>Vivo
>Santo
>Agradável (a Deus)
Além disso, mostra que não devemos tomar a forma do mundo, ou seja, deixar que as pessoas, as instituições, os eventos e os produtos que constituem este sistema-mundo afastado de Deus façam a nossa cabeça e nos desvirtuem do propósito central de servir e adorar a Deus que é a razão de termos sido escolhidos por Ele (João 4.22-24). Quem tem convicção de fé não deixa que nada deste mundo faça a sua cabeça.

O Segredo... parte 4

2008-09-22T21:08:00.002-03:00

Amigos... mais uma parte do artigo...
Os defensores do Segredo e do novo Pensamento não acreditam no Deus pessoal e vivo da Bíblia, que exige do homem amor e submissão à sua vontade. O deus deles é impessoal, um tipo de " a Força" de Guerra nas Estrelas ou Mnete Universal, que nao se preocupa com os seus e existe exclusivamente para lhes dar o que desejarem.
Qualquer pessoa que esteja disposta a acreditar que a humanidade cria o Universo com os pensamentes coletivos (ou que qualquer indivíduo pode trazer à existencia, através da visualização, qualquer coisa que faça parte da experiencia diária), entregou-se voluntáriamente a Satanás, ficando suscetível a qualquer outra mentira que ele ofereça. Obviamente, o Universo já existia antes do homem. Acreditar que a vasta extensão do Cosmo, com seus trilões de estrelas e luas, as quais o homem jamais viu, incluindo as muitas partículas subatomicas que ninguém pode sequer imaginar, está sendo criado e mantido em ordem pelos pensamentos coletivos da humanidade, é cometer suicídio entelectual, moral e espiritual.
Os que acreditam nessas mentiras que O Segredo oferece têm deliberadamente abandonado o Deus verdadeiro, que se revelou em cada consciência e no Universo que Ele criou. Eles entregaram-se à ilusão demoníaca, que os conduzirá à eterna separação de Deus, que os ama, e de Cristo, que morreu para redimí-los. Vamos resgatar tantos quantos pudermos!!"
(Dave Hunt- TBC)

Meus amados... os chamo assim pois quero que os meus queridos saibam dessas verdades que conpartilhei aqui nesse artigo que, primeiro falou a mim. Espero que vcs compartilhem com outras pessoas tb!! Um forte abraço!!!

O Segredo... parte 3

2008-09-17T22:49:00.003-03:00

Continuando...

A ilusão de que a realidade pode ser criada pela mente tem continuado a oferecer a falsa esperança à humanidade, durante milhares de anos. Esse é o ensino padão da Ciência da Mente, da Igreja da Ciência Religiosa, da Escola Unitariana de Cristianismo, do Novo Pensamento e das seitas da Ciência da Mente. Contudo, ela jamais havia sido embalada antes de maneira tão atraente, enm havia sido tão promovida ao público em geral como O Segredo. A desilusão de multidões se seguirá.

A maior parte da rápida difusão da nova apresentação do antigo e bem conhecido Segredo de devida a Larry King e Oprah Winfrey (apresentadores de rádio e TV, americanos).Em Abril/07, Oprah Winfrey discutiu o Segredo com supostas entidades não-fisicas, "canalizadas" pela promotora de O Segedo. A chamada "comuicação espiritual" com os mortos, a qual costuma acontecer nas "sessões espíritas"( estritamente proibidas na Bíblia como sendo manifestações demoníacas, segundo Deuteronomio 18:11, Levítico20:6) agora é chamada de "canalização" e há muito promovida no rádio e TV.

Qualquer pessoa com uma ínfima parcela de senso comum iria reconhecer muitos problemas morais e práticos com O Segredo. O que ele promove é completamente amoral e auto-centrado. "A 'lei (da atração)' corresponde aos seus pensamentos, não importa quais sejam eles... Pessoas tem conseguido riqueza em suas vidas...alimentar pensamentos de abundancia e riqueza...nada mais existe em suas mentes... Você vai sentir-se bem com o dinheiro, prar atrair mais para você... Começe a dizer e a sentir: 'eu sou um imâ do dinheiro'" ( a Bíblia diz que nao o dinheiro em si, mas "o amor ao dinheiro é a raiz de todos os males" - 1 Tim. 6.10).
E o amor altruista, a ternura a misericórdia, a bondade, a caridade, a compaixão e a generosidade compartilhados com os outros? Tais pensamentos poderiam interferir com o objetivo singular da mente para atrair riqueza para si. O Segredo, acreditado e aplicado, só pode ajudar a aumentar o egoísmo daqueles que o aplicam, levando-os a conflitos entre eles.

Meus amados... continua já, já...esperem... um abraço.

O Segredo... parte 2

2008-09-14T16:37:00.002-03:00

E continua aqui...

Quem são eles? São "os mestres não alinhados, os trans-religiosos progressistas... os luminares espirituais... os mestres da metafisica espiritual... o dominador do Feng Shiu, os lideres bem-sucedidos nos negócios... os fundadores do movimento do Novo Pensamento... um mensageiro espiritual dos tempos modernos, e assim por diante". Certamente eles nao petencem à mesma classe de Jesus Cristo, o qual comprovou Sua Divindade com própria vida sem pecado e com Seus milagres, morreu pelos nossos pecados e ressuscitou dos mortos. Os "peritos" citados e apresentados em O Segredo não fazem parte de um grupo em cujas mãos alguém pudesse entregar a sua vida e muito menos o seu destino eterno.

No livro e no DVD, como num disco defeituoso, repete-se constantemente a mentira atraente, apesar de evidente: "Não existe coisa alguma que você não possa fazer com esse conhecimento... Se você mentalizar isso, vai tê-lo à mão... Você cria sua vida com os seus pensamentos... Seus pensamentos são sementes e a colheita quwe você fará vai depender das sementes que você plantar... Sua vida está em suas mãos... Você vai realizar o que você pensar...Você cai atrair tudo que exigir. Se for de dinheiro que precisa, você irá atraí-lo... Exatamente como o gênio de Aladim, a lei da atração realiza cada comando nosso... nomomento em que você começar a 'pensar adequadamente'... Esse poder dentro de você, o qual é maior do que o mundo... vai tomar conta de sua vida... alimentar, vestir, guiar, proteger, dirigir, e sustentar você em sua própria existencia... Se você o permitir. É isso o que sei, com certeza".

Ora, o que eu sei com certeza e: enquanto os indiviíduos históricos nomeados e citados no livro e no DVD conseguiram algumas posses materiais e sucesso, todos eles fracassaam no que é mais importante, a saúde. Sim, a maioria, porém não todos, manteve um nível satisfatório de saúde durante suas breves existencias, porém a saúde de cada um deles fracassou. Uma das marcas de fracassso que todos eles compaartilharam foi que todos morreram. No final, O Segredo não pôde mantê-los vivos, embora eles tivessem tentado cada técnica por ele oferecida. E esses proponentes do Segredo que ainda stão vivos certamente vão sofrer a mesma sorte.

Segundo o que todos esses mestres do Segredo declararam com grande confiança, eles jamais deveriam morrer. Se O Segredo fosse verdade e eles aplicassem devidamente o ensino: "O Segredo pode lhe dar tudo o que você desejar", eles ainda deveriam estar vivos. De fato, nenhum desses mestres do Segredo excedeu sequer a expectativa normal de vida - o que certamente teriam conseguido, caso O Segredo realmente funcionasse. O fato óbvio é que o Segredo é um engodo que oferece uma falsa esperança, o qual continua a enganar a humanidade - aliás, uma esperança inescrupolosamente amoral.

O segredo é uma mentira do inimigo, "o pai da mentira" (João 8:44). O Diabo matém os que nele acreditam afastados da fé no Deus verdadeiro e na salvação que Ele outorgou aos pecadores, através do sacrifício de Cristo na cruz, pelos pecados de toda a humanidade.
O livro e o DVD também contém erros factuais. Há a declaração de que , por terem aplicado o Segredo, os " babilônicos se tornaram uma das raças mais rics da história". NÃO!! Foi através do seu poderio militar, ao custo de muits vidas, da toruta e da escravização de multidões de vítimas. A Babilônia foi um dos impérios mais crués da história. Será que isso recomenda O Segredo? Felizmente a Babilônia já nao existe. Por que ela caiu? Será que o Segredo fracassou com os babilônios? Ou será que eles nao souberam aplicá-lo devidamente? A evidencia é esmagadora: o Segredo é uma mentira.

Meus queridos já já continua...um abraço e espero que estejam gostando

" O Segredo"

2008-09-13T18:52:00.002-03:00

Meus queridos vamos compartilhar um pouco sobre O Segredo ou The Secret

Texto transcrito
A ultima armadilha do ocultismo para capturar a imaginação do ocidente é chamada O Segredo. O livro com esse nome está no topo das listas dos mais vendidos de várias listas de vários jornais e revistas. O DVD do mesmo título foi adquirido por mais de dois milhoes de pessoas. Ambos comtém muitos erros, interpretações errôneas, falsas premissas e falsas promessas. Mas quem se dá conta? Você deveria importar-se. Com as informações seguintes, você poderia resgartar alguém do inferno.
As numerosas interpretações errôneas já começam no próprio título do livro. O Segredo nada tem de segredo, mas sim, de tolice, hinduismo, xamanismo e Nova Era reciclados. Uma das mais gigantescas mentiras é a sua afirmação: "Você cria a sua própria realidade com a sua mente." Foi essa a falsa promessa da serpente feita a Eva, a promessa da divindade (Gen 3). Abraçar essa ilusão custou a Eva e aos seus descendentes o paraíso do Éden e teria teria fechado o céu a humanidade inteira se Cristo nao tivesse morrido pelos pecados do mundo. Em 6 mil anos, desde o Éden, a promessa da serpente ainda nao foi cumprida na vida de uma pessoa sequer.
A isca na armadilha de O Segredo é continuamente repetida: " O Segredo lhe dá tudo o que vc deseja: felicidade, saúde e riqueza...você pode ter, fazer ou ser tudo que desejar... Podemos ter qualque coisa que desejamos". O senso comum responde: "Obrigado, mas nao quero!" Contudo, milhões de pessoas que estão sendo apresentadas a O Segredo ficam excitadas e anciosas para fazer com que isso funcione para elas.
As mentiras fundamentais são basicamente: nao existe um Deus pessoal que criou o universo e faz leis que os homens devem obedecer. O universo sempre esteve aqui e nós o criamos com as nossas mentes através de inúmeras leis ocultas, as quais existem para realizar nossos desejos egoístas. uma das maisindutivas é a "lei da atração". Qualquer pensamento (saúde, riqueza, desastre, lucro, perda, dor, alegria, etc.) que vc mantém em sua mente pode ser atraído como uma realidade em sua vida. Somos todos deuses e criamos nossos destinos individuais com os nossos pensamentos.
A amoralidade do Segredo deveria ser evidente a alguém que pára pra pensar. Hitler já nao seria mais o responsável pelo holocausto e sim suas vitimas que o criaram em suas mentes;o mesmo se deu com o Titanic e com qualquer acidente de avião ou com as vitimas de qualquer assassinato.
O livro e o DVD se baseiam em nada mais que as declarações de uma porção de supostos peritos na área da motivação, do sucesso e do pensamento positivo. Quem são eles?

Meus queridos este artigo vai contiuar na próxima postagem... espero que seja rápido...rs

Novidades...

2008-09-11T10:59:00.002-03:00

Galera.. agora teremos uma nova maneira de nos comunicarmos... aqui, neste blog. Sempre teremos novidades. Nossos estudos da EBD, temas novos e as sugestões de vcs serão bem vinda. No aguardo...